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和民众的共同推动下才取得的。他们把论争、说服、启蒙的对象都还设定在1997年以前,甚至30年以前的水平上,使用的语言和逻辑也停留在过去意识形态论战的水平上,动辄把问题升高到耸人听闻的“捍卫改革”、“反对回潮”的层面,徒乱人意,于解决实际问题有害无益。
特别值得注意的是...
2010.01.06 10:55:00
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已结束二十年。一部冷战史,深刻揭示了经济社会的发展规律。社会主义,可以在不发达国家建立,不可能在不发达国家立足。社会主义,不仅以意识形态论优劣,更要以生产力发展水平论高低。近代大国经济的发展,大都涉及对煤、石油等不可再生资源的大量需求。其崛起过程中为满足这种需求,往...
2015.09.07 11:02:00
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号仅有5个。数量相对较少、覆盖面相对较小、影响力相对较弱,已经成为主流意识形态宣传亟待解决的问题。
二是由突发社会事件上升为意识形态论争的频率加大。主要表现为:当舆论遭遇社会热点事件之后,体现不同意识形态的舆论论争出现了频发的态势。2014年,从东莞扫黄、昆明暴恐、马...
2016.01.18 16:13:00
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仅有5个。数量相对较少、覆盖面相对较小、影响力相对较弱,已经成为主流意识形态宣传亟待解决的问题。
二是由突发社会事件上升为意识形态论争的频率加大。主要表现为:当舆论遭遇社会热点事件之后,体现不同意识形态的舆论论争出现了频发的态势。2014年,从东莞扫黄、昆明暴恐、...
2016.03.16 16:40:00
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地,而作为这种活动主体的人民群众也合乎逻辑地成了历史的主体。
“人民主权论”提供的是关于政治合法性,或者说政治统治权合法性的意识形态论证。“人民主体论”则是一种关于历史的立场、观点与方法。马克思恩格斯曾经在《共产党宣言》中揭示了共产主义运动的人民性:“过去的一切运...
2016.04.16 09:58:00
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以往可译与不可译、归化与异化、等值与不等值的矛盾背后把翻译看作是一方为主一方为副的观念,提出全球化语境下的交往应废除中心与边缘的意识形态论调,尊重对方,各取所需,为我所用,多元互补的零翻译观使得传统翻译理论设定的矛盾随着交往观念的改变迎刃而解,因此零翻译观是一种文化...
2016.08.23 17:23:00
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否定马克思主义的思潮一直没有中断,出现了“马克思主义过时论”“马克思主义是革命理论而不是建设理论”以及“指导思想多元论”“淡化意识形态论”等种种错误论调。马克思主义在有的领域“被边缘化、空泛化、标签化”,马克思主义“在一些学科中‘失语’、教材中‘失踪’、论坛上‘失...
2016.12.19 08:58:00
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否定马克思主义的思潮一直没有中断,出现了“马克思主义过时论”“马克思主义是革命理论而不是建设理论”以及“指导思想多元论”“淡化意识形态论”等种种错误论调。马克思主义在有的领域“被边缘化、空泛化、标签化”,马克思主义“在一些学科中‘失语’、教材中‘失踪’、论坛上‘失...
2016.12.19 08:58:00
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否定马克思主义的思潮一直没有中断,出现了“马克思主义过时论”“马克思主义是革命理论而不是建设理论”以及“指导思想多元论”“淡化意识形态论”等种种错误论调。马克思主义在有的领域“被边缘化、空泛化、标签化”,马克思主义“在一些学科中‘失语’、教材中‘失踪’、论坛上‘失...
2016.12.19 09:17:00
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否定马克思主义的思潮一直没有中断,出现了“马克思主义过时论”“马克思主义是革命理论而不是建设理论”以及“指导思想多元论”“淡化意识形态论”等种种错误论调。马克思主义在有的领域“被边缘化、空泛化、标签化”,马克思主义“在一些学科中‘失语’、教材中‘失踪’、论坛上‘失...
2016.12.19 09:17:00