中国传统文化-十二生肖

代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候...

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用《论语》指导学习

孔子对“行”的重视。子贡在孔门中北列为言行第二，也是一个学行并重的例子，是孔子弟子中出色的外交家。《史记·仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越；子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”孔子多次强调：“慎言躬行”、“听言观行”，要求...

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父母为子女购房出资款性质认定的举证责任

赠与，但父母明确表示赠与一方的除外”的规定，系基于父母有赠与意思表示的前提下、赠与对象不明确时的认定依据，并不适用于本案的情况。故子女买房时父母出资，除明确表示赠与的以外，应视为以帮助为目的的临时性资金出借，子女负有偿还义务，子女或子女的配偶主张是赠与的，应由...

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在中华优秀传统文化精神滋养中完善道德品格

善性，人伦礼仪。在孔子看来，孝悌是人的基本素养，也就是做人最基本的道理，躬行实践“孝悌”之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。故子曰：“弟子入则孝出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《论语学而》） 将仁爱孝悌的观念渗透于思政课堂，是当代大学...

http://wm.jschina.com.cn/wmwyw/202407/t20240712_8357459.shtml

在中华优秀传统文化精神滋养中完善道德品格

善性，人伦礼仪。在孔子看来，孝悌是人的基本素养，也就是做人最基本的道理，躬行实践“孝悌”之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。故子曰：“弟子入则孝出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《论语·学而》） 将仁爱孝悌的观念渗透于思政课堂，是当代大...

http://www.jsthinktank.com/xhrbzkzk/202407/t20240712_8357939.shtml

在中华优秀传统文化精神滋养中完善道德品格

善性，人伦礼仪。在孔子看来，孝悌是人的基本素养，也就是做人最基本的道理，躬行实践“孝悌”之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。故子曰：“弟子入则孝出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《论语·学而》） 将仁爱孝悌的观念渗透于思政课堂，是当代大...

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在中华优秀传统文化精神滋养中完善道德品格

善性，人伦礼仪。在孔子看来，孝悌是人的基本素养，也就是做人最基本的道理，躬行实践“孝悌”之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。故子曰：“弟子入则孝出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《论语·学而》） 将仁爱孝悌的观念渗透于思政课堂，是当代...

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苏州九大老城门翘盼新楹联

子胥雕像、“伍子胥筑城”大型浮雕等。 蛇门位于苏州城南边，在盘门的东边，也是阖闾要制压越国的缘故，象地户立这蛇门。吴在辰位属龙，故子城南门上，反羽为两鲵绕以象龙角，越在已位属蛇，顾蛇门上画水蛇一条，北首向内，表示越属了吴了。 相门古时候叫做匠门。《吴地记》：“匠...

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