德国历史学的两大根基

马帝国的形成和发展路径，王国和基督教教会的关系；二是研究中世纪政治思想理论的演进；三是从法学的视角剖析自然法、罗马法、习惯法以及教会法对政治制度的影响。50年代末期，德国历史学界发生的最大变化是兰普雷希特开创的结构史学的回归。曾先后受聘于德国美因茨大学和瑞士苏黎世...

http://jsdjt.jschina.com.cn/Focus/201404/t20140409_1443295.shtml

郭道晖：论法治社会及其与法治国家的关系

法律，社会性较强。 　　欧洲封建制下的国家，是神权（教皇）与王权统治，神权高于世俗王权。中世纪欧洲教会势力高于国家、国王的权力。教会法包括圣经和教会的教令，虽然不算国家法，却也不是以人民为主体的社会大众的法，而是以教皇为代表的宗教统治集团的法律。它不仅是控制教徒，...

http://www.jsthinktank.com/jiangsuzhiku/zhongguofazhixiandaihuayanjiuyuan/yanjiufangxiang/201604/t2756811.shtml

欧洲中世纪的修道精神

能企及的特权。他们可以远离赋税徭役，在原则上可以自主选举自己的院长、处理修道院内部的事务，即使犯下重罪，也只需接受手段比较仁慈的教会法律的裁决。教会法庭审判的目的主要是道德教化和悔过补赎，因此基本不涉及流血，没有死刑和对身体的损害。通常犯罪的修道士们会被囚禁在主...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21381/201607/t20160718_2916151.shtml

中世纪史料学的旧作与新篇

斯卡娅将中世纪史料分成三大类：第一是文书类，包括公共文书、私人文书、经济类文书和行政文书。第二是法律类，包括习惯法、民法、刑法和教会法、法令、城市法和国家宪章、条约、审判记录和法律诠释。第三是叙述类，包括年代记、编年史、回忆录、日记、名人传记、圣徒传、私人函件和...

http://www.jsllzg.cn/syzq/ls/201703/t20170320_3817314.shtml

中世纪史料学的旧作与新篇

斯卡娅将中世纪史料分成三大类：第一是文书类，包括公共文书、私人文书、经济类文书和行政文书。第二是法律类，包括习惯法、民法、刑法和教会法、法令、城市法和国家宪章、条约、审判记录和法律诠释。第三是叙述类，包括年代记、编年史、回忆录、日记、名人传记、圣徒传、私人函件和...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21381/201703/t20170320_3819887.shtml

司各特与法律的不解之缘

司各特认真学习法律,以期将来可以子承父业。1789年,21岁的司各特立志成为律师,因而重返大学修读民法与地方法。那时的苏格兰法受封建法、教会法和英国法等各家影响,司各特生动地将苏格兰法描述成一匹以教会法为底色的织布、一座随着时间变迁需要不断修缮的破落城堡。 　　在这期间,司...

http://www.frjs.gov.cn/31017/31020/201711/t20171107_4813788.shtml