-
对黄帝陵一草一木都严加保护,泰定皇帝专门颁旨给陕西行省:“今给榜文常训张挂禁约,无得似前骚扰,如有违约之人,许诸人捉拿到官,痛行断罪”(《元史·祭祀志》)。大明王朝虽建都南京,迁都北京,除了建文帝登基未暇而覆亡,其余从朱元璋以后的十二个皇帝都曾专派官员祭祀黄陵...
2009.04.01 09:47:00
-
济已成原则,法律更是明令禁止民间私斗。如此法制环境下,武松杀人已然属于重罪,官府为何还敢包庇纵容?更何况《宋刑统》明文规定:“诸断罪皆须引律、令、格、式正文,违者,笞三十。”也就是说,官府作出判决需援引律法。但纵观该案判决,未曾有只言片语的法律援引,这又是为何...
2015.01.22 13:35:00
-
济已成原则,法律更是明令禁止民间私斗。如此法制环境下,武松杀人已然属于重罪,官府为何还敢包庇纵容?更何况《宋刑统》明文规定:“诸断罪皆须引律、令、格、式正文,违者,笞三十。”也就是说,官府作出判决需援引律法。但纵观该案判决,未曾有只言片语的法律援引,这又是为何...
2015.04.21 16:17:00
-
富有超越时空的民主性因素。诸如人本主义的法律支点;法致中平的价值取向;天人合一的和谐诉求;礼乐政刑综合的治国方略;法为治具,援法断罪的司法责任,等等。可以说中华法文化是国家治理的巨大智库。我们的责任就是尽可能地研究与总结智库中的宝藏,为当前的依法治国提供历史的...
2015.07.17 09:25:00
-
富有超越时空的民主性因素。诸如人本主义的法律支点;法致中平的价值取向;天人合一的和谐诉求;礼乐政刑综合的治国方略;法为治具,援法断罪的司法责任,等等。可以说中华法文化是国家治理的巨大智库。我们的责任就是尽可能地研究与总结智库中的宝藏,为当前的依法治国提供历史的...
2015.07.17 09:25:00
-
件能得到正确、公正的处理,防止错杀滥杀错判以及出入人罪,历朝历代都要求司法官依法裁决,由此构成了中国传统法律文化的重要内容:“诸断罪,皆须具引律、令、格、式正文”。司法官在判决时,必须全面、正确地引用法律条文,否则将构成“出入人罪”。
法律是神圣的,平等地保...
2015.07.30 09:59:00
-
立法宗旨必须统一,即坚持以法为“国家惩戒之具”,而非“私人报复之端”,如果借刑泄忿,使立法宗旨两歧,将会发生法重刑滥之弊;其次,断罪之律必须统一,如果新旧参差,势必使法律丧失信用;最后,适用法律必须统一,不因犯罪者身份的不同而有所区别,“法之及不及,但分善恶而已...
2015.08.10 17:04:00
-
尽管菁芜并存,但富有跨越时空的优秀内容。如人本主义的法律倾斜、法致中平的价值取向、天人合一的和谐诉求、德礼为本的道德支撑、援法断罪的司法责任、法为治具的政治方略等,都彰显了我国法律传统的巨大价值。因此,需要从多侧面、多层次、多角度研究总结我国古代法律,以揭示...
2015.10.08 09:17:00
-
视法律,提倡“法律为施政之本”相适应,是百官的依法行政。
第一、法官审判依据的是法律条文,即依法审判。《唐律》明确规定:“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文,违者笞三十。”(《唐律疏议》卷30)从实践看,这一点基本是做到了(酷吏时代另当别论。但即使是酷吏,主要也...
2016.01.16 11:18:00
-
而“下狱死”
司法问责制度,根本上是为了减少和杜绝冤假错案的发生。那么,万一案子判错了,怎么办?中国古代主要有同职公坐、援法断罪、违法宣判、出入人罪、淹禁不决等五种情况,分别论罪。其中,最突出的是“同职公坐”责任。
所谓“同职公坐”,是指所有参与具体办案...
2016.03.24 16:04:00