600年南京明城墙

门上部的半圆形，术语称为“拱券”。拱券技术用于城门，也始于南京明城墙。在此之前，城门是“过梁式”木结构，即城门上方架大梁，城门为方形，宽度也受限制,易受火攻。明代制砖技术的提高，砖结构建筑普遍发展，拱券跨度大大增加，为建筑气势恢宏的南京城墙与之相适应的城门，提供...

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论现代社会中人民调解制度的合法性危机及其重塑

场转型　陌生人社会　合法性　制度创新 　　注重调解的理念植根于中国传统的“和合”文化，是实体主义的传统中华法系的重要表征，其与西方形式主义法律中“以法律为准绳”、“捍卫每一寸权利”的理念是截然不同的[ii]。但自清末以来历次以法律移植为主要特征的 “变法”中，调解都...

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评哈贝马斯重建历史唯物主义的尝试

识,通过交互性影响来形成每一个个人组成的共同体。 　　值得注意的是,哈贝马斯借助于交互性来确定人的自我同一性,并不完全等同于现代西方形而上学通常讲述的那种在交往中确定的自我同一性。后一种在交往中确定自我同一性的理论,以“我- 你”关系为代表。“我- 你”关系是主体间关...

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解读官场不正文风

所云，基层干部群众不愿听、听不懂也就在情理之中了。 　　形式主义、怕担责任是文风不正的思想原因。这里有三种情况：一种情况是少数地方形式主义严重，怎么说，怎么做，怎么写，已经有一个固定的模式，简单照搬就是了；另一种情况是，一些领导干部没有事业心、责任心，不愿意求真...

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季羡林的精神遗产

析思维为主导。正是由于这个原因，季先生坚信21世纪东方文化必将取代西方文化在世界上占主导地位。而取代不是消灭。全面一点的观点是：西方形而上学的分析已快走到尽头，而东方文化寻求综合的思维方式必将取而代之。这种代之而起，是在过去几百年来西方文化所达到的水平的基础上，...

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礼仪就在你身边

下就把那个东西咽下去了。在国际交往中，我们经常遇到上述那样的同志。有时候，他往往会影响国家形象，影响民族形象，少说也影响我们的地方形象。 　　那天，我问一位男同志：“你为何不照照镜子？” 　　他问：“我照镜子干什么？” 　　我说：“请你用它去照一照鼻孔，检查一...

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商务谈判过程中的礼仪要点

着要整洁正式、庄重。男士应刮净胡须，穿西服必须打领带。女士穿着不宜太性感，不宜穿细高跟鞋，应化淡妆。 　　布置好谈判会场，采用长方形或椭圆形的谈判桌，门右手座位或对面座位为尊，应让给客方。 谈判前应对谈判主题、内容、议程作好充分准备，制定好计划、目标及谈判策略。...

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农超对接：反哺农业的一种好形式

系，是帮助农民持续增收的前提。今年5月，国务院要求商务部采取切实措施，解决水产品等鲜活农产品进超市收费过高问题。“农超对接”使双方形成长期的合作伙伴关系，这不仅减少了农产品进超市的收费，而且改善了零供双方的利益关系，形成了相互支撑、共同发展的利益共同体，这是零售...

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连云港花果山

貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”刻于水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。 　　娲遗石是夹在大石缝中的一块奇石，它上不靠天，下不...

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大运河与中国城市发展----以扬州城为例

沃土丰富，扬州城便很快兴起了初具规模的居民区和工商业区，被称为“罗城”。根据文献记载和考古研究，唐代扬州城的规模和布局，是由一个方形的子城和一个东西狭南北长的罗城组成。[5] 　　唐扬州城河网密布，罗城内官河纵贯，水上交通十分便捷、发达。不仅便于贸易往来更是大大促...

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