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司、江苏省语委和南京大学共同主办的“2009国家语言战略高峰论坛”,5月13日在南大举行。
围绕语言资源、语言经济,国外语言政策,方言和地方普通话的功能和作用等,来自澳大利亚、荷兰等国以及中国内地和香港的专家展开为期两天的学术探讨。中央民族大学张海洋和南京大学中国...
2009.05.14 10:14:00
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现代国家的兴起主要取决于这样一些因素:宗教信仰的领土化、古典王朝家族的衰微、时间观念的改变、资本主义与印刷术之间的交互作用、国家方言的发展等。事实上,无论是古代国家还是现代国家,都不过是想象的共同体之间的差别,是各自想象的方式不同。既然都是想象的共同体,想象的...
2009.05.14 10:45:00
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管来自何方都有一个共同的文化”,“无论在哪里,‘礼’是一样的”;“对中国人来说,文化是宇宙性的(按:指普遍性),所谓乡俗、风情和方言只代表某一地区”。也就是说,在中国,不管风俗和方言如何不同,所有中国人在“礼”的层次上是认同的,由此就有了对自己民族文化的认同感...
2009.06.02 14:24:00
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部分。第三,语言特征。言谈话语的方式、吐字发音的特点都直接影响歌曲的旋律和歌唱形式。特别值得一提的是,吴、越、湘、闽、粤等许多南方方言保留了中国古汉语中的入声字。不少方言中的平、上、去、入四声还各分阴阳。而北方方言的声调则如元朝周德清在《中原音韵》中所概括的仅分...
2009.06.05 10:15:00
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中有我,而又各具个性的多元统一体。中华文明的演进过程,首先是多元文明的融合,是互相整合,而不是互相灭绝。中国地域辽阔,民族众多,方言隔阻,是靠文化思想和文字为纽带,维系多元一体的文化格局。各个地区的文化通过相互竞争、碰撞、融合,最终形成了完整的中华文明。
中...
2009.07.17 09:52:00
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语文章都写不通顺,母语的话都说不清楚,表达母语的工具——汉字都写不准确,何以谈母语的文化传承呢?
重通用语言和规范字推广而轻方言繁体字保护,导致弱势方言和繁体字文化传承的濒危。新中国成立以来,我国政府十分重视通语推广工作,积极推广普通话和推行规范汉字,这对语...
2009.07.31 17:36:00
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家西克(Emil Sieg)与西克灵(W ilham Siegling)完成了对吐火罗文的突破性识认,发表了关于吐火罗文的学术论文,认为吐火罗文分为两种方言,焉耆地区的可称之为吐火罗文A,龟兹地区的可称之为吐火罗文B。此后,西克、西克灵经过长期的努力,加上比较语言学家舒尔兹的相助,合作巨...
2009.08.10 11:16:00
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摩揭陀国传教,印度的佛教圣地,如佛陀悟道的地方菩提伽耶和第一次传法的地方鹿野苑以及著名的那烂陀寺院,都位于摩揭陀境内。佛陀主张用方言俗语而不是高雅的梵语宣教,他宣讲教义时,使用的便是摩揭陀语。约在佛陀圆寂二百年之后也就是阿育王执政期间,举行佛经第三次结集时,使...
2009.08.24 14:24:00
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腻。吴文化兼大陆文化和海洋文化而独放异彩,从而形成了吴文化区域独特的思想特色:机智巧思、灵活善变、创新改革、不落巢穴。又如吴地吴方言的吴侬软语,艺术上的抒情写意,色彩上的明丽雅淡,食品中的酥脆香甜等诸多别具一格的区域文化特色给人留下难以忘怀的印象。从目前苏南高...
2009.09.21 15:06:00
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见证了人们生活不断变化和国家发展的历程。而由于人员流动加快和传播技术进步,社会语言的流变也由点到面,由一隅走俏到风行全国。如广东方言词汇“的士”、“搞定”、“埋单”和东北方言“忽悠”,很快就成为全国人民通用的词汇。
进入新世纪以来,以“科学发展”、“以人为本...
2009.10.23 11:15:00