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人权。有人说目前资本主义国家福利保障制度要好于社会主义国家,这实质上是资产阶级为了给自己储备充足的劳动力,而不得不给予无产阶级的施舍。没有无产阶级的生存,哪有资产阶级的生存和富有,是无产阶级养活了资产阶级,而不是相反。
“以人为本”的科学发展观产生于当代有中...
2009.04.02 13:09:00
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工张海超开胸验肺的遭遇令人扼腕。
网友“醒来的时候”:人与人,是需要彼此尊重的。第二代外来工,他们也需要。对他们不需要金钱的施舍,有一句话,一句温暖的话,就足够。
网友“虚无飘渺的梦1”:让第二代外来工融入城市是一个庞大的系统工程,不会一帆风顺。由于第二...
2010.02.26 09:40:00
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除了小品的“笑果”之外,坊间的话题还包括对小品台词、桥段大醇小疵的评说。尤其是小品矮化了那位自食其力培养孩子上大学的母亲,拔高了施舍者的形象,让观众们感到别扭。由此,笔者不禁联想到两个有关捐款或感恩的真实故事:
故事一:在湖北省襄樊市,李冬梅的家是典型的城...
2010.02.26 10:52:00
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苏民力。”(《明太祖实录》卷一二四)清代除正常赈济外,还有“加赈”,即根据灾情追加的赈济措施。另外,家族内部互助、乡里周济、寺院施舍、民间社会团体救助等也作为政府赈济的补充形式逐步完善起来。
移民就食。与自发形成的流民潮不同,移民是历代政府组织受灾民众到条件...
2010.04.23 16:26:00
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好,感谢他人也好,都必须听凭个人意愿,否则即是一种道德僭越。
说校方缺乏耻感,是因为学校和老师竟然将对孩子的“责任”异化为“施舍”。老师可以凭自己的敬业与才华赢得学生的尊重与感激,但就其职业属性而言,老师天生就当拒绝学生感恩。我心中的老师,应当是一个兄长,...
2010.06.08 08:33:00
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则没有改变多劳多得的原则,福利社会相当于将一样东西送给你,而低生存成本型社会则是打五折后卖给你,因此“低生存成本型社会”,不存在施舍的问题,也就从根本上不存在养懒汉的嫌疑。因此不会存在“养懒人”之嫌。而且福利社会税重,限制了企业的活力和国家的竞争力,但是我的主...
2010.06.13 14:50:00
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手旁观,还是乞讨者擦身而过却视而不见,相信都不是绝对冷漠的选择,而是经过了复杂的利益考量:值吗?扶起老人,可能会反被诬陷,值吗?施舍乞讨者,可能是落入圈套,值吗?很多善行义举,就是在这个追问面前而延宕,而止步。
“值不值”的考量,背后的问题是“交换”。投之以...
2010.12.01 08:47:00
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麟也是一种民间歌舞,大约只在春节时表演。通常是三五青年,略施化妆,手抬纸扎的麒麟,口唱现编的喜词,配以锣鼓,沿街表演,以求人家的施舍。民国时人徐谦芳《扬州风土记略》写道:“元旦至初五,俗所谓‘五天年’。此五日中,除贺年外……又有‘送麒麟’之说。以竹为麒麟送子状...
2011.02.10 21:48:00
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民政部门的的临时救助,公安、城管的疏和堵都不能从根本上解决问题。要针对不同情况“对症下药”。
当乞讨成为职业的时候,不向他们施舍,斩断他们获利的来源,才能迫使他们另谋他路。在无收入来源地情况下,对于携带自家小孩的职业乞讨者,要进行思想教育,转变其不劳而获和投...
2011.02.14 08:47:00
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民。看见在村里承包土地种菜的外地农民身上衣服破了,他回家从箱底翻出自己不舍得穿的新衣服送过去;每次出门,他的兜里都会揣几个硬币,施舍给流浪乞讨者,而他自己却连一两块钱的公交车都不舍得坐,无论路途有多远,他都骑电动车。
捐光钱财捐遗体“一身轻松”
2008年...
2011.03.17 15:30:00