“愚公移山”移自哪里？

No.0211） 　　姚秦竺佛念译《出曜经》卷第二、卷第九和卷第三十都有相似的表述（《大正藏》，第04册，No.0212），东晋太元时期的名僧竺昙无兰所译《佛说忠心经》也有关于“梵志三尽道力”的移山故事（《大正藏》，第17册，No.743）。凡此均导源于《移山经》，由此足见其流布之广与...

http://jspopss.jschina.com.cn/shekedongtai/201603/t20160315_2720310.shtml

管窥中国古代符瑞文化

在符瑞思想流行的魏晋六朝以及隋唐时代，佛、道二教深受符瑞文化影响，进而多向互动也就成为大势所趋。如著名道士陶弘景、寇谦之，僧人昙无谶、释玄畅等人，他们通晓图谶，倡导、援引，甚至造作天命符瑞，或借以自神其身，增强宗教的神圣性，从而赢得了大众信仰；或借以向皇权靠...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21381/201708/t20170802_4456284.shtml

管窥中国古代符瑞文化

在符瑞思想流行的魏晋六朝以及隋唐时代，佛、道二教深受符瑞文化影响，进而多向互动也就成为大势所趋。如著名道士陶弘景、寇谦之，僧人昙无谶、释玄畅等人，他们通晓图谶，倡导、援引，甚至造作天命符瑞，或借以自神其身，增强宗教的神圣性，从而赢得了大众信仰；或借以向皇权靠...

http://www.jsllzg.cn/syzq/wh/201708/t20170802_4457081.shtml

管窥中国古代符瑞文化

在符瑞思想流行的魏晋六朝以及隋唐时代，佛、道二教深受符瑞文化影响，进而多向互动也就成为大势所趋。如著名道士陶弘景、寇谦之，僧人昙无谶、释玄畅等人，他们通晓图谶，倡导、援引，甚至造作天命符瑞，或借以自神其身，增强宗教的神圣性，从而赢得了大众信仰；或借以向皇权靠...

http://www.jsthinktank.com/zhihuijiangsu/wenhua/201708/t20170802_4458231.shtml

从文化源流看哪吒故事缘何火爆“出圈”

是外来文化与中国文化融合而成的产物。具体来说，我们今天头脑中的哪吒形象，嫁接了古代印度神话中的多个元素。晋恭帝元熙二年（420），昙无谶所译印度马鸣著《佛所行赞》记载：“毗沙门天王，生那罗鸠婆。”哪吒即是那罗鸠婆的音译简称。这说明在南北朝之前，哪吒就已出现在中土文...

http://www.jsthinktank.com/zhikuyanjiu/202502/t20250225_8460003.shtml