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  1. 有着吸引更多“粉丝”的天然资本,然而,从长远来看,能否取得更多公众的稳定关注,本质上取决于政府的发言质量,是否坦诚、是否贴近,是否有用。   “微”是一种琐碎的表达。140个字的容量限制,意味着寥寥数语即可成篇。这使不善言者平添自信,也决定了这个平台拒绝宏大叙事,拒...
    2010.09.25 08:35:00
  2. 在眼里,听不进别人的意见和建议,不尊重群众的实践;等等。表现在理论学习上,就是把学习理论、掌握理论知识当作装饰品,只图好看,不管是否有用;把理论联系实际说在嘴上、写在纸上,却不真正落实,习惯于当传声筒、收发室、二传手,照抄照搬。用这种思维方式指导工作,必然脱离实际...
    2010.12.06 15:47:00
  3. 一种权力,从而能够影响其他学者,特别是年轻后辈的学术探讨。由于这些“口号型”文章不能昭示他们提出的方向是否正确以及引进这个或那个是否有用,如果我们有学者听从了他们的号召,却走到了死胡同,那岂不是要浪费更多的资源?要号召别人,这些作者必须“以身作则”,不能让我们替他...
    2010.12.31 10:31:00
  4. 由此可知,要弄懂为什么有的党员愿意学而有的党员不愿学,那就要从他们经历和需求上找原因。这些原因一般表现为:第一,学习的内容对自己是否有用。有用就愿意学,没用就不愿意学。第二,学习的内容是否有趣。有趣就能坚持下去,没趣往往中途放弃。第三,日常是否喜欢学习。平时喜欢学...
    2012.10.26 18:38:00
  5. 意中捡到4张医保卡,有人说办理了新的市民卡后,原有医保卡就作废了,这4张卡可能是别人丢掉的。可雷明风有些不放心,为了验证这些医保卡是否有用并归还失主,他费了一番周折。   “我捡到了4张医保卡,你们能不能帮忙寻找失主?”日前,清江街道人民社区居民雷明风将捡到的4张医保卡...
    2013.01.15 09:35:00
  6. 排椅子上孤零零地放着一部手机。因为当时厅内用户也不少,尹师傅留了个心眼,并没有在营业厅内大声喊“谁的手机丢了”,只是暗暗留意周围是否有用户过来寻手机,但是等到快下班了也未等到,于是尹师傅赶紧与北京南路沟通100店店长说明情况,第一时间查看手机中有无存储通讯录,但是手机...
    2013.04.06 16:40:00
  7. 排椅子上孤零零地放着一部手机。因为当时厅内用户也不少,尹师傅留了个心眼,并没有在营业厅内大声喊“谁的手机丢了”,只是暗暗留意周围是否有用户过来寻手机,但是等到快下班了也未等到,于是尹师傅赶紧与北京南路沟通100店店长说明情况,第一时间查看手机中有无存储通讯录,但是手机...
    2013.04.06 16:40:00
  8. 实世界。传统士大夫的理想是“修身齐家治国平天下”,概而言之,就是处理好世俗世界的各种事务。对西方文明也一度奉行“拿来主义”,以“是否有用”决定取舍。深陷于实用主义的泥潭,就会深陷于世俗杂务而不能自拔,忽视对真理的探索求证,忽视对人类自身和精神世界的探索开拓,难以在...
    2013.10.29 08:40:00
  9. 愿者服务队成员们来到和平新村,这里住的大都是空巢老人。志愿者们挨家挨户来到老人家中,仔细地为他们查看电器线路是否安全、插座、开关是否有用。对老人们反映的电线老化、电灯不亮,线路不好等情况,供电所志愿者们不怕麻烦,仔细检查,直到为老人们排除线路故障,令老人们满意为止...
    2014.03.10 09:04:00
  10. 须走马克思主义大众化的道路和途径。所以,马克思主义学术大众化的理论功能和作用问题,就是解决理论有无功用的问题,就是解决理论对群众是否有用、是否管用的问题,即理论研究对谁有用的问题。   一句话,马克思主义学术大众化是一个表达方式的问题,但从根本上说更是一个是否按照历...
    2014.06.14 08:56:00
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