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  1. 具,不作饰物,不进行任何雕琢,谱写了“雨花石文化”、“观赏石文化”的开篇。   雨花石涵盖的品种,包括玛瑙、玉髓及各类纹石。据《晏子春秋》载,早在殷商之前,“夏之衰也,其王桀作为璇室。”后汉高诱注:“璇室,以璇玉文饰其室也。”据《石雅》的作者张鸿钊考证,古代璇字与...
    2009.03.09 15:23:00
  2. 自老子、孔子、墨子开创道学、儒学、墨学之后,诸子才勃然兴起。而孔子之时管仲事迹已经广为流传,这可从《左传》、《论语》、《墨子》、《晏子春秋》中对管仲的事迹介绍及各诸侯国君臣、百姓尤其是齐景公及晏婴对管仲的敬仰与崇拜中得到证明。另外《管子》中的某些篇章,尤其是“三匡”及...
    2009.07.23 16:10:00
  3. 动。   诗画兼备   展文化精髓传清廉之风   “平常,我们经常提到‘廉政’二字,如果不来参观,还真不知道‘廉政’一词最早见于《晏子春秋》。”市园林局干部张志安仔细阅读了文献记载(齐)景公与晏子关于“廉政而长久,其行何也?”的对话后发现,廉政文化展示馆所展内容相当全...
    2013.02.27 15:37:00
  4.    诗画兼备   展文化精髓传清廉之风     “平常,我们经常提到‘廉政’二字,如果不来参观,还真不知道‘廉政’一词最早见于《晏子春秋》。”扬州市园林局干部张志安仔细阅读了文献记载(齐)景公与晏子关于“廉政而长久,其行何也?”的对话后发现,廉政文化展示馆所展内容...
    2013.03.11 10:20:00
  5. 文献可以证明前人在先秦古书的真伪、年代问题上有不少怀疑过头的地方。   汉武帝早年下葬的银雀山一号汉墓出土了《六韬》《尉缭子》《晏子春秋》等书的部分篇章的抄本,可证今本确为先秦著作。今本《吴子》《鹖冠子》的有些文句,见于新出文献里的佚书而不见于其他传世古书,可见此二...
    2013.11.14 09:22:00
  6. 子学研究发扬光大。董先生的论著成果中,子学研究论著之数量几乎占一半。子学研究,是董先生学术研究的重要方面和最早入手处,他的《说〈晏子春秋〉》写于1959年,他的《与吴则虞先生谈〈晏子春秋〉的时代》写于1963年底。谈及董先生的子学研究,最应提及的是他的先秦诸子研究成果。早...
    2013.12.05 08:38:00
  7. 讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”就在同一个历史时空,《晏子春秋》中则提出“饱暖非天降,赖尔筋与力”,极为直白地提出了如何才能实现这些梦想,亦即圆梦的方法与途径。但是,解说归解说,实践归实践,...
    2014.01.01 09:34:00
  8. 建设,需要领导干部要有“叶存仁畏己知”“公仪休嗜鱼拒鱼”这样的自律境界。   “淮南为橘,淮北为枳”,反腐倡廉需廉政文化土壤。《晏子春秋—内篇杂下》记载:“齐国的晏子到楚国,楚王想戏弄他,故意将一个犯人从堂下押过。楚王问:此人犯了什么罪?回答:一个齐国人犯了偷窃罪。...
    2014.04.14 09:04:00
  9. 教育、事业、社会责任”,问晏子则是问如何为官。从来讲到谏诤,人们想到的就是魏征、海瑞,早一点的有汲黯,其实晏子更是个中翘楚。《晏子春秋·内篇》中的50则故事,晏子进谏有好多逆耳之言,如“君享国,德行未见于众,而三辟著于国”,不知齐景公当时怎么下得来台。今日从政者,...
    2014.09.23 09:19:00
  10. 中国正义论”,以回应“西方正义论”,为解决当代社会正义问题提供中国传统思想资源。   法治——“法治”一词很早就出现在古书中。《晏子春秋·谏上九》:“昔者先君桓公之地狭于今,修法治,广政教,以霸诸侯。”在先秦法家注重法治,但完全否定了儒家的德礼之治,走向极端。儒家自...
    2014.09.25 11:02:00
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