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  1. 　　“圣人求路”，本当作“求道”，为韵脚所牵，故改“路”。惟“道”之本义虽为“路”，而一经升华为哲学范畴，即非“路”字所能简单替换者矣。 　　“藐姑射上，望神人伫”，见《庄子·内篇·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。”“伫”字略嫌趁韵。改“有神人住”如何？以“...
    2021.01.07 09:15:00
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