习近平：改革开放30年党的建设回顾与思考

大限度地调动各级党组织和广大党员的积极性、主动性、创造性，增强党的蓬勃活力，又始终保证全党同志按照党的奋斗目标、按照国家和人民的最高利益来行动，坚决维护党的团结统一，防止和克服有令不行、有禁不止、各行其是的现象，这也是新的历史条件下加强党的建设的重大问题。类似这样...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090308_1428.shtml

中国智库期待国际话语权

由人文社会科学鲜明的意识形态属性所决定的，坚持什么方向的问题是中国特色智库的根本问题。第二，国家属性。具有明确的国家倾向，从国家最高利益出发，服务祖国，服务于建设中国特色社会主义的伟大事业。离开了对国家利益的追求，也就不是中国特色的智库。第三，人民属性。必须坚持公...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090527_66985.shtml

马克思主义理论宝库中的爱国主义

却是对世界革命帮助最大的正确的战略步骤。”“我们马克思主义者只能期望自觉的无产阶级先锋队懂得下面这个真理:为了世界无产阶级革命的最高利益，我们承担而且应当承担最大的民族牺牲”。 　　列宁把本国的解放斗争与世界无产阶级革命有机结合在一起，赋予马克思主义的爱国主义以新的...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090608_76910.shtml

中国民族政策的演变

　　“12条”的第三个层次，则进一步完整地提出解决我国民族问题的基本原则。强调基本宗旨：维护各民族共同缔造的祖国的统一是各族人民的最高利益；贯穿一条红线:坚持民族平等的原则；强化政治保障:坚持和完善民族区域自治制度，特别是落实好《民族区域自治法》；重申“三个离不开”，...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090721_120709.shtml

浅议军队建设中的宗教问题

存在着3个层面的、并存不悖的信仰：国家信仰、政治信仰和个人信仰。一般而言，军人的国家信仰和政治信仰具有极强的统一性，体现了国家的最高利益和政党的理想追求。但是在个人信仰层面，军人的选择却是多样化和个性化的。从实践来看，世界绝大多数国家的军队允许官兵信教，宗教是官兵精...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090728_127860.shtml

民族主义政治伦理的道德悖论

存和发展提供或好或坏的国内和国际环境。其中，在单一同质的民族国家内，民族只有以国家的形式出现，把国家的生存、自主和发展视为自身的最高利益之所在，才能有效保证自身的不断进步和发展。同样，一个完美的国家也只有高举爱国主义旗帜，以整个民族及其对本民族的效忠作为国家发展的...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090728_127868.shtml

毛泽东合理分配思想及其当代启示

政有两种：一种是为人民的当前利益，另一种是为人民的长远利益……两者必须兼顾，不兼顾是错误的。”毛泽东认为，人民的长远利益是人民的最高利益。由于中国经济社会矛盾的复杂性、工作任务的艰巨性，实现人民的长远利益需要一个长期的艰苦奋斗的过程。由于历史原因和现实条件，我国的...

http://www.jsllzg.cn/a/200912/t20091204_255787.shtml

“军队国家化”剖析“军队国家化”剖析

军队国家化”攻击党对军队的绝对领导“妨碍了国家的现代化和民主进程”。而事实恰恰相反，坚持党对军队的绝对领导，是实现现代化这一国家最高利益的根本要求，是推动社会主义民主政治的重要保证。 　　坚定的坚持党的领导，包括对军队的绝对领导，对中国这样的发展中社会主义大国的现代...

http://www.jsllzg.cn/a/200912/t20091210_260969.shtml

不要误读列宁关于“爱国主义”这句话

约引起的痛苦、怨恨和愤怒是可以理解的。自然，我们马克思主义者只能期望自觉的无产阶级先锋队懂得下面这个真理：为了世界无产阶级革命的最高利益，我们承担而且应当承担最大的民族牺牲。非马克思主义的思想家以及不像无产阶级那样在长期的罢工斗争中经受过严格锻炼的广大劳动群众，既...

http://wm.jschina.com.cn/Moral/9620/201003/t337318.shtml

思想者观察：挺起科学信仰的脊梁

都以坚定的信仰作支撑。 　　共产党人以共产主义的远大理想为最高信仰，这是人类文明史上最崇高、最伟大的信仰。因为它以全人类的利益为最高利益，以人类的平等、自由、解放为最高追求。正是为了这一信仰，无数革命先辈用热血铺就一条英雄路，在为崇高理想的奋斗中成就了人生的伟业。...

http://wm.jschina.com.cn/Moral/9620/201005/t398576.shtml