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并没有形成明确的和自觉的学派观念。在一定意义上可以说“诸子皆儒”，不过这个“儒”并不是后来所说的儒家，而是一种以“相礼”为职业的术士即传授礼乐文化的知识分子。诸子“皆忧世之乱而思有以救之，故其学皆应时而发”，他们从各自的生存处境出发对天下的思考，虽仅“得一察焉...
2009.09.09 14:56:00
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样勇力过人。
说到孔子、儒家，人们往往与拱手、作揖、行礼之类联系起来，以往的学人也都这样解说，如《说文解字》说：“儒，柔也。术士之称。”“儒”本来是指以教书相礼等为职业的一种人。由此，人们往往将“儒”与“柔弱”相联系，好像孔子也应该是一位文弱的人。
孔子...
2010.03.01 15:07:00
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霸，楚威王灭越国后，相传曾在钟山掘土埋金，以镇 “王气”，故那时的钟山名叫金陵山，它是已知钟山最早的称谓。到了汉代，风水术盛行，术士说此山为王气所“钟”，即汇聚之意，这应是钟山之名肇始。孙吴时，因避讳孙权祖父孙钟之名，遂以东汉末年战死于钟山的秣陵县尉蒋子文之姓改...
2013.04.26 15:16:00
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难道人大代表先生也真是对王林的民间杂耍如此感兴趣吗？700多万付出去，他期望的回报是多少？ 对一个“民间艺人”甚至只是个“江湖术士”，所谓的“社会精英”竟然如此推崇，源于他的“技艺”，更源于他的“人际”。“非权力者”尚且能利用“其他人权力”为自己吸金扬名，更何...
2013.07.30 09:47:00
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也。”对于秦始皇“焚书”之背景、动机和直接出发点的探索，还可以进行深入的讨论。但是基本史实的认定，应当是研究的基点。
二、“术士”抑或“儒生”：“坑儒”辨疑
关于秦始皇“坑儒”的记载，见于《史记·秦始皇本纪》。秦始皇得知侯生、卢生出逃，“乃大怒曰：‘吾前...
2013.08.14 09:08:00
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风水”现象潜滋暗长，大把的钱花在建造石狮子（镇邪）、巨石（时来运转）、大球（有求必应）上；还有极少数官员被江湖骗术所迷倒，尊江湖术士为上宾，乞怜其保佑平安与前程，舆论讥之为 “不信马列信鬼神”“不问苍生问鬼神”。至于上海的法官集体嫖娼，虽说是极端个案，但波及很广...
2013.08.22 15:13:00
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如卷402载：元和初，某盐船的守船者获得宝珠，“至扬州胡店卖之”；再如卷220载：句容县佐史因食麂吐出一物，“状如麻鞋底”，当地“医人术士”无人能识，于是派人到扬州出售。有胡人认出是“销鱼精”，并出高价买下来；卷421载：唐建中初，有乐安任顼者，好读书……后得到一珠。顼...
2015.05.15 09:49:00
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如卷402载：元和初，某盐船的守船者获得宝珠，“至扬州胡店卖之”；再如卷220载：句容县佐史因食麂吐出一物，“状如麻鞋底”，当地“医人术士”无人能识，于是派人到扬州出售。有胡人认出是“销鱼精”，并出高价买下来；卷421载：唐建中初，有乐安任顼者，好读书……后得到一珠。顼...
2015.05.15 09:49:00
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敛了惊人的财富。
从起朱楼、宴宾客，到楼塌了、被关了，吴泽衡与王林的最终命运，应交由法律裁决。与此同时，也该追问，两人与江湖术士无异，却拥有大批弟子，且不乏高学历者、知名人士，难道他们真有超人之能？那些在娱乐圈或官场深耕多年之人，何以被王林们迷得团团转？
...
2015.07.20 09:24:00
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敛了惊人的财富。
从起朱楼、宴宾客，到楼塌了、被关了，吴泽衡与王林的最终命运，应交由法律裁决。与此同时，也该追问，两人与江湖术士无异，却拥有大批弟子，且不乏高学历者、知名人士，难道他们真有超人之能？那些在娱乐圈或官场深耕多年之人，何以被王林们迷得团团转？
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2015.07.20 09:24:00
