中国传统文化纵横谈礼仪之邦

规范。活跃在上世纪二三十年代的著名文史专家刘师培就说过：“上古之时，礼源于俗。典礼变迁，可以考民风之异同。”（《古政原论》）学者李安宅也有类似的看法，他说：“根据社会学的研究，一切民风都是起源于人群应付生活条件的努力。某种应付方法显得有效，即被大伙所自然无意识地...

http://wm.jschina.com.cn/9633/9634/200911/t239471.shtml

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规范。活跃在上世纪二三十年代的著名文史专家刘师培就说过：“上古之时，礼源于俗。典礼变迁，可以考民风之异同。”（《古政原论》）学者李安宅也有类似的看法，他说：“根据社会学的研究，一切民风都是起源于人群应付生活条件的努力。某种应付方法显得有效，即被大伙所自然无意识地...

http://wm.jschina.com.cn/10760/10761/201001/t280861.shtml

重视中国社会工作的学术史意识

国社会工作先锋的雷洁琼，于20世纪30年代后期深入江西基层农村，所进行的妇女社会工作实践，对现今农村妇女社会工作依然具有重要的启示；李安宅在20世纪三四十年代的边疆社会工作实践和探索，对中国社会学和社会工作具有重要意义和价值；蒋旨昂成书于20世纪40年代的《战时的乡村社区...

http://www.jsthinktank.com/zhihuijiangsu/shehui/201912/t20191209_6435921.shtml

如光，如舟，如春风化雨——记费孝通与他的三位导师

研究方法，人类学家又大多运用自然科学的研究方法，这引起吴文藻注意。他作为社会学家，却把自己最器重的弟子们送到美、英去读人类学。如李安宅去美国加州大学伯克利分校读人类学，林耀华去美国哈佛大学人类学系，费孝通去英国伦敦政治经济学院读人类学。这是因为吴文藻深刻认识到社...

http://www.jntimes.cn/jnwm/202407/t20240731_8369370.shtml

“古今中西之争”的思想线索和双向阐释

言语与文化》最初发表在《社会学界》1938年第十卷；同年6月英文版《燕京社会学界》（TheYenchingJournalofSocialStudies）创刊，时任主编李安宅将张东荪的文章译为英文，载于1939年第一期。国内出版的英文刊物毕竟有所局限，1956年美国刊物又发表学者穆祖姆达的介绍性文章《一位中国...

http://jspopss.jschina.com.cn/shekedongtai/202501/t20250108_8445738.shtml