-
剩余劳动力转移有一个鲜明的特征:相当数量的农村剩余劳动力难以融入现代经济,不能真正为现代经济所充分吸收和利用,而是在城市形成“候鸟栖居型”的农民工阶层。农民工阶层的存在,绝对不只是与城乡户籍管理等制度性因素和歧视等社会性因素造成的劳动市场不完善、劳动力市场分割问题...
2009.03.16 15:35:00
-
情怀的民族。热爱本民族的文化吧！以2004年加入联合国公约为新起跑线，中国正在准备打赢一场中华民族文化基因保卫战。这是为自洽而诗意地栖居在精神家园而战，更是为捍卫国家文化安全、文化主权和维护人类文明多样性而战！
人死艺亦亡，绝活成绝唱。这是许多地方文化工作者最不...
2009.06.08 11:31:00
-
价值问题。在休闲成为人们的日常生活重要组成部分的今天，倡导正确的休闲观已经迫在眉捷。
在一个技术主宰的时代，人们如何“诗意地栖居”?在一个日益陷入“单向度”的时代，人们又何以恢复并保持自己的本质的丰富性和全面性?这些问题无疑己经进入形而上学层面，成为真正的哲学...
2009.06.30 16:20:00
-
在走创新发展之路，提升城市品质的同时，还要拥有创新、优雅的市民。市民的一言一行，都是扬州形象的体现。
“惬意地生活，诗意地栖居”。市民朋友们，让我们在享受城市文明的过程中，主动学习文明礼仪、接轨文明习惯，提升文明素质；人人优雅、讲究礼仪，让城市更有魅力。...
2009.11.18 09:52:00
-
提升城市文明程度。
周末假日，市民全家老少参观扬州古城已成风气，市民们从中增添了对城市的归属感、自豪感。“惬意地生活，诗意地栖居”，已经成为当代扬州人现实生活的写照。
在共建中共享，共享中共建。一项项人居工程大大提升了老百姓的生活质量，困难群体过上了体...
2009.11.18 09:55:00
-
文化的兴趣越来越浓。
美国人几乎没有同乡的概念。中国人就不同了，中国人有家乡，中国人重乡情。一个村庄，可能是某个家庭祖祖辈辈栖居繁衍之处；一所院落，可能是某个人出生、长大、婚育、寿终之处。李白曾经“低头思故乡”，杜甫曾经“青春作伴好还乡”。鲁迅说：“中国人...
2010.02.12 08:59:00
-
家园。当代人精神空虚、信仰危机；人们找不到生存的皈依之处，这是后现代人生生存特征。李泽厚倡导的“情本体”，给人生、给生命以诗意的栖居所，则是以中国的方式来解答这个后现代的人生困惑。
尼采大呼一声“上帝死了！”给整个西方世界带来巨大震动，它宣告一个有神时代的结...
2010.03.03 14:42:00
-
有所就、病有良医、老有颐养、住有宜居，城市交通便捷、设施齐全、生态良好、社会安定，人们能够充实地生活、快乐地工作。
诗意
栖居
今年，中央电视台《经济生活大调查》发布调查结果，江苏省成为全国十大幸福省份之一，而扬州幸福程度位于全省13个省辖市第一位。在这...
2010.05.11 09:46:00
-
素质感到脸红。“抬头看，扬州一年有339个蓝天。可低头一望，有人却随地吐痰，真是大煞风景啊！”“人家都说我们扬州人‘临水而居，诗意栖居’，可你看看楼道里的小广告，车辆乱停乱放，真让人闹心啊！”……
城市不能重建设、轻管理，做人不能重外表、轻内涵。一个个民意直指...
2010.05.12 21:57:00
-
素质感到脸红。“抬头看，扬州一年有339个蓝天。可低头一望，有人却随地吐痰，真是大煞风景啊！”“人家都说我们扬州人‘临水而居，诗意栖居’，可你看看楼道里的小广告，车辆乱停乱放，真让人闹心啊！”……
一语惊醒梦中人！从新世纪初，扬州市委、市政府就着力打造城市的硬...
2010.09.12 17:30:00
