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武勤劳之后嗣,因此被封于楚蛮,自此楚国诞生,熊绎成为楚国第一代国君。随着周王室逐渐式微,楚国势渐强,从楚国第17位国君熊通自立为楚武王开始,楚国开始了一系列的扩张疆土动作。到楚国第36位国君楚怀王熊槐举兵破魏、伐齐后,楚国势力范围已经越过徐州,直抵齐鲁大地。
据...
2012.09.13 16:15:00
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在的望玉山。卞和将石头从山上弄下来,献给楚厉王,楚厉王看是一块普普通通的石头,就降他欺君之罪,并砍去了他的左脚。后来楚厉王死了,楚武王登位,卞和又去献玉,又被砍去了右脚。再后来,楚武王死了,楚文王继位,卞和又欲往献玉,由于没有双脚,不能行动,就抱着玉石在荆山下哭...
2015.11.16 16:37:00
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文化自信并非行为主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说,不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉,无奈其识见鄙陋,反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉,就是能在纷纭...
2017.06.23 16:30:00
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文化自信并非行为主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说,不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉,无奈其识见鄙陋,反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉,就是能在纷纭...
2017.06.23 16:30:00
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文化自信并非行为主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说,不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉,无奈其识见鄙陋,反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉,就是能在纷纭...
2017.06.24 08:33:00
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文化自信并非行为主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说,不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉,无奈其识见鄙陋,反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉,就是能在纷纭...
2017.06.29 09:10:00
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军陷入绝境,以大败而告终。
莫敖是楚国的官职,位列令尹、右尹、大司马、右司马、左司马之后。《左传》记载的楚国最早的莫敖为屈瑕,是楚武王的儿子,屈原的先祖。“绞”是指春秋时代的一个小国名叫绞国,在今湖北郧县西北,强大的楚国就是它的近邻。据《左传·桓公十二年》载,公...
2020.05.18 14:21:00
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威震敌场,此乃偏将之任,非主将之宜也。原抑(孟)贲、(夏)育之勇,怀霸王之计。”
他还规议迁都,定鼎秣陵。张纮对孙权说:“秣陵,楚武王所置,名为金陵。地势冈阜连石头,访问故老,云昔秦始皇东巡会稽经此县,望气者云金陵地形有王者都邑之气,故掘断连冈,改名秣陵。今处所具...
2020.12.28 10:29:00
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屈原(前345~278),丵姓,屈氏,名平,字原,又自名正则、灵均,楚国丹阳(湖北宜昌)人,战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕之后裔。博闻强识,善于辞令,志向远大,早年得楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明...
2022.01.13 12:32:00