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  1. 柏拉图看来,政治的目标追求“好的生活”,而这样的使命只有深具智慧的“哲学王”才能胜任。他将国家内部的群体分为三个阶层——统治者、武士和劳动者,统治者依靠自己的哲学智慧和道德力量统治国家;武士们辅助治国,用忠诚和勇敢保卫国家安全;劳动者则为全国提供物质生活资料。...
    2009.08.05 17:09:00
  2. 和婆罗门的特权地位以及种姓制。   这是为什么呢?让我们从雅利安人说起。   在入侵印度之前,雅利安氏族部落原来就存在着三个阶层:武士、祭司和牧民,但三者的身份并不是固定不变的。进入印度之后,到吠陀时代后期(约公元前十世纪-公元前七世纪),随着游牧生活到农业定居生活...
    2009.08.24 14:24:00
  3. 了政治利益和国际地位。近年ODA拓展至亚洲其他国家、非洲、拉美等发展中地区,提高了日本在非洲和拉美的形象和声望。   4.从穷兵黩武的武士国家到时尚文化大国,日本通过动漫文化输出,扭转了不利的历史形象,培养了其他国家对日亲近感和认同感。战后日本一直注重通过插花、茶道...
    2009.10.27 10:07:00
  4. 支”曾被加拿大政府下令封闭长达半个世纪之久。   儿童在学校讲英语,长大后在白人经营的政府和私人企业中做事。当年的部落领袖和著名武士的后代,不用说没听过自己家族显赫的历史,甚至常常连一句自己的母语也说不出。所谓印第安人中的“美国化”或“麦当劳化”的新一代,就是...
    2009.11.20 14:35:00
  5. 舞台”,在随后长达400年(794年至1192年)的平安时代里培育了王朝文化,留下了不少古老的建筑或遗迹。15世纪后期的应仁之乱使得京都成为武士团争斗的战场,几乎沦为废墟。丰臣秀吉16世纪末统一天下后大兴土木,对京都的城市结构进行改造。1869年首都迁至东京后,京都随之失去首都...
    2010.04.08 08:34:00
  6. 孩出门,在外边跳一种名为“幼女祭”的圈圈舞,类似于中国带孩子回外婆家的“躲端午”习俗。   日本端午节的独特之处是,挂鲤鱼旗,摆武士偶人。在日本,端午节主要是男孩子的节日,每到这一天,有男孩子的家庭要挂出鲤鱼形状的旗子,从鲤鱼旗的数量可以知道此户人家有几个男孩...
    2010.05.31 10:02:00
  7. 鲤鱼旗。这是从17世纪起将端午作为男孩节之后日本独特的风俗。现在,没有男孩只有女孩的家庭,也有升鲤鱼旗的。此外,有的家庭还给男孩买武士模样的小偶人,希望孩子长大后,像武士一样强壮和勇敢。 越南   越南在秦代以后很长一段时间属于汉朝统治,且统治者就是河北正定人赵...
    2010.06.17 08:45:00
  8. 美洲、非洲、亚洲各国也在通过足球展示他们的文化力量,对一直处于主导地位的欧洲足球文化展开反击。在日本队比赛时,看台上有球迷打扮成武士或艺伎的样子,自豪地展示日本文化。非洲的足球文化展示与推广则更为成功,南非世界杯后,可能全世界的球场里都会活跃着头戴“玛卡拉帕(...
    2010.07.09 08:44:00
  9. 国。全国的土地被分为国司管辖的公领部分与中央贵族、寺院领有的庄园部分,全国人民以土地为单位承担纳税。由于围绕土地的纠纷到处发生,武士阶层逐渐抬头,形成了中央贵族、寺院和在地武士(地头)重叠支配土地的庄园制社会。   1192年,武士夺取政权,在关东的镰仓开设幕府,此...
    2010.08.27 15:20:00
  10. 行,这便是“礼减而进,以进为文”。郑玄注:“文犹美也,善也。”   “文”与“武”相对。“文武之道,一张一弛。”文臣靠出谋划策,武士靠扬威疆场。历代开国平乱的皇帝多称“武帝”,继业治平者多称“文帝”。文治武功如鸟之双翼,不可或缺。唐代名相魏徵在《谏太宗十思疏》中...
    2010.12.30 08:41:00
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