-
着社会经济关系的变化而不断改变的。在不同的社会经济关系下,人们赋予同一个价值观念以完全不同的内涵。也就是说,价值是历史的,而不是永恒的、不变的。从人类社会发展史的角度看,没有普遍地适用于一切社会的永恒的价值。
鼓吹“普世价值”,不是根据社会经济关系来确定...
2009.03.09 15:37:00
-
自身才能持续较快发展。
启示三:促进期货市场制度规范是关键。总结次贷危机风险控制不力的教训,完善制度、防范风险应该是期货市场永恒的主题。中国期货市场正是经过了多年的治理整顿,建立了较为健全的法律法规体系、严格的交易结算制度、较为完善的风险管理体系和规范的运行机...
2009.04.13 14:18:00
-
员跑的主动式服务,节约企业时间,提高政府行政效率,这也是政府由管理型向服务型转变的重要体现。
提高行政效率和服务水平,是一个永恒的话题。在这条道路上,没有最好,只有更好。我们期待杭州这种新型公务服务模式(此模式已被评为2008年度浙江省“政风建设十大新事”之一),...
2009.04.20 10:41:00
-
话教育制度,利用反面典型的警示不断震聩灵魂,从心灵深处常思不廉之害。四是“危机感”教育。在廉洁自律问题上要有“危机感”,廉洁不是永恒的,它会随着地位、环境、自律意识的变化而变化,要增强“危机”意识,始终保持清醒的头脑,做到拒腐蚀永不沾。五是勤算成本帐。商业贿赂从...
2009.04.22 15:17:00
-
度向重质量、效益和可持续的转变。值得注意的是,发展样式总是与特定历史阶段、特定地域条件相联系的,因此并不一定具有普遍的借鉴意义和永恒的指导意义。探索科学发展的新样式,必须紧密结合本地区经济社会发展实际,大胆探索,大胆突破,努力走出一条符合科学发展观要求、体现时代...
2009.05.07 11:14:00
-
整体和谐观。它融理性与感性于一体,是人类纯真、美好、崇高的思想境界与行为准则。骆承烈先生认为孝的现代价值在于:第一,孝亲体现人类“永恒的范畴”;第二,孝亲体现人道主义;第三,孝亲促进社会稳定;第四;孝亲促进经济发展。吕宗海认为,孝文化是公民道德品质塑造的基石;孝文化是现...
2009.05.11 10:45:00
-
一类是非民主国家。与非民主国家的关系是建立在共同利益的基础之上的,而与民主国家的关系是建立在共同的价值观念之上的,它们是美国的“永恒的盟友”。推广民主和自由是美国外交的“首要任务”, “民主国家的建设是美国国家利益的急迫组成部分”。在对华关系中布什政府也强调人权,...
2009.05.21 13:48:00
-
一类是非民主国家。与非民主国家的关系是建立在共同利益的基础之上的,而与民主国家的关系是建立在共同的价值观念之上的,它们是美国的“永恒的盟友”。推广民主和自由是美国外交的“首要任务”, “民主国家的建设是美国国家利益的急迫组成部分”。在对华关系中布什政府也强调人权,...
2009.05.21 13:52:00
-
即物质世界的运动表现在周而复始的无限循环运动。
由上可见,老子说的道、无、有之内涵和实质,已经与恩格斯关于“物质运动是一个永恒的循环,……除永恒运动着的物质以及这一物质运动和变化所依据的规律外,再没有什么永恒的东西”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第559页)的思...
2009.06.05 10:03:00
-
哲学的一些重要原理。
首先,对政治经济学研究的唯物主义基础的阐述。蒲鲁东把平等看做是人的至高无上的理性原则,认为经济学范畴是永恒的平等观念的体现,而现实的经济关系则是经济学范畴的体现,人类历史就是人们头脑中的经济范畴演进的历史,是永恒理性不断克服不平等而逐步实...
2009.06.08 11:36:00