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  1. 的伟大的政治理论的形成和政治社会化的实践,概要的说不过两次。一次是以阴阳五行学改造儒学并兼容了法家、道家、墨家等学说体系形成的西汉儒学或称作“齐儒学”。也就是始于汉武帝,由公羊学大师董仲舒提出的“罢黜百家、独尊儒术”的“儒术”。这种“儒术”经汉至唐的制度化和法...
    2010.02.04 11:18:00
  2. 人人崇文尚德、家家安居乐业、社会公平正义、追求创新创造和充满人文关怀的“幸福扬州”。   我们感念厚重的文化,无论是“正谊明道”的汉儒思想、勇破门户之见的扬州学派,还是“唐宋元明清、从古看到今”的扬州古城,众多物质文化和非物质文化遗产璀璨夺目,铸就了“崇文尚德、开明...
    2011.05.23 23:03:00
  3. 与人、人与建筑、建筑与自然的互动关系,设有垂钓中心,阳光大草坪,望阁台,望湖亭,生态小岛,水上平台,木栈道,水上驿站,董公堤,董汉儒诗刻,三里亭,董岸聆翠等景观,以多个景点来满足人们在活动中美观功能,休闲放松的要求。此外,历经408年风雨沧桑的著名道观“文昌阁”,...
    2011.10.16 14:25:00
  4. 的关系上也强调教化的作用。他说,“礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。” 汉以后形成了德礼为主、刑罚为辅的指导原则。汉儒认为,“礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。”   在教化为先的思想影响下,刑法的功用除惩治犯罪外还有禁民为非之意。所谓明刑弼教、...
    2013.02.01 09:01:00
  5. 具有两种思想路线:一种是以思孟学派为代表的从人道到天道的路线,另一种则是以黄老学派为代表的从天道到人道的路线,并指出后一种观念在汉儒思想以及明堂制度中也有一定程度的表现。   作为古代制度规范和思想文化的汇成,礼乐文明随着社会形态的变迁而一直处于不断变革的过程中...
    2014.01.28 14:14:00
  6. 在中国发生过。有鉴于此,笔者选择以下四个问题加以辨正,以期方家关注。   中国近代启蒙起源于何时?   我国古代早有“启蒙”之名:汉儒的“祛弊启蒙”有“解蔽求真”之意,宋儒的“童蒙养正”指的是让人脱离不成熟状态的儿童教育。但民主和科学意义上的启蒙思想发端于中国最...
    2014.03.21 08:22:00
  7. 在中国发生过。有鉴于此,笔者选择以下四个问题加以辨正,以期方家关注。   中国近代启蒙起源于何时?   我国古代早有“启蒙”之名:汉儒的“祛弊启蒙”有“解蔽求真”之意,宋儒的“童蒙养正”指的是让人脱离不成熟状态的儿童教育。但民主和科学意义上的启蒙思想发端于中国最...
    2014.03.21 09:48:00
  8. 汉承秦制表明了法律发展的内在连续性。汉律的主要创新之处在于儒家化。这是建立大一统的专制主义的西汉王朝所需要的。以董仲舒为代表的汉儒,提出了大德小刑之说,确立了影响悠久的德主刑辅的法制原则。汉儒还通过各种途径将三纲之说入律,使伦理道德法律化。法律由于得到道德的...
    2014.05.09 08:21:00
  9. 汉承秦制表明了法律发展的内在连续性。汉律的主要创新之处在于儒家化。这是建立大一统的专制主义的西汉王朝所需要的。以董仲舒为代表的汉儒,提出了大德小刑之说,确立了影响悠久的德主刑辅的法制原则。汉儒还通过各种途径将三纲之说入律,使伦理道德法律化。法律由于得到道德的...
    2014.05.09 08:39:00
  10. :“足食、足兵、民信之矣。”子贡又问:“必不得已而去,于斯三者何先?”孔子回答说:先去食后去兵,因为“自古皆有死,民无信不立。”汉儒把“信”列入“五常”之中,成为中国文化核心价值观的重要内容。当今中国由于百多年来割断了传统文化,遗失了诚信价值观,造成诚信缺失、不...
    2014.09.25 11:02:00
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