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  1. 民党政府并没有真的想要实行乡村自治或者地方自治,只所以如此作为,外部的因素是欧美国家的一些民间组织的推动(美国洛克菲勒基金会资助河北定县自治实验),和一些学者的鼓吹(晏阳初、梁漱溟、李景汉等),内部因素则是国民党和政府若干“有识之士”想借此强化乡村控制,防共反共。...
    2009.03.09 15:11:00
  2. 长期难以取得大的突破。   1970年代以后,由于新的甲骨文、金文和玉石文字资料的出土、刊布,特别是山东临沂银雀山汉简(1972年)、河北定县八角廊汉简(1973年)、湖南长沙马王堆汉代简牍帛书(1973年)、湖北云梦睡虎地秦简(1975年)、安徽阜阳双古堆汉简(1977年)的出土,不仅...
    2013.11.06 09:02:00
  3. 大农村平民的欢迎。此后晏阳初又根据实际情况编成《市民千字课》和《士兵千字课》,在城市和军队中推行平民教育。1926年,晏阳初举家迁至河北定县,从此开始长达11年的定县乡村平民教育实验。   平民教育的反响   随着社会各阶层对教育的推广,平民教育呈现较好的发展趋势。汤茂如...
    2015.11.03 08:26:00
  4. 大农村平民的欢迎。此后晏阳初又根据实际情况编成《市民千字课》和《士兵千字课》,在城市和军队中推行平民教育。1926年,晏阳初举家迁至河北定县,从此开始长达11年的定县乡村平民教育实验。   平民教育的反响   随着社会各阶层对教育的推广,平民教育呈现较好的发展趋势。汤茂如...
    2015.11.03 08:26:00
  5. ”“守法爱公”“敬业孝友”“重身和睦”等立约宗旨的表达。20世纪30年代,面对乡村社会组织崩塌、文化失调的“社会事实”,梁漱溟先生在河北定县推行“乡村建设”实验,试图将旧“乡约”补充改造转化为新“乡约”,以重构乡村社会组织。   由此可见,在中国社会近代化的进程中,鉴于...
    2018.11.06 09:37:00
  6. ”“守法爱公”“敬业孝友”“重身和睦”等立约宗旨的表达。20世纪30年代,面对乡村社会组织崩塌、文化失调的“社会事实”,梁漱溟先生在河北定县推行“乡村建设”实验,试图将旧“乡约”补充改造转化为新“乡约”,以重构乡村社会组织。   由此可见,在中国社会近代化的进程中,鉴于...
    2018.11.06 09:37:00
  7. ”“守法爱公”“敬业孝友”“重身和睦”等立约宗旨的表达。20世纪30年代,面对乡村社会组织崩塌、文化失调的“社会事实”,梁漱溟先生在河北定县推行“乡村建设”实验,试图将旧“乡约”补充改造转化为新“乡约”,以重构乡村社会组织。   由此可见,在中国社会近代化的进程中,鉴于...
    2018.11.06 09:37:00
  8. ”“守法爱公”“敬业孝友”“重身和睦”等立约宗旨的表达。20世纪30年代,面对乡村社会组织崩塌、文化失调的“社会事实”,梁漱溟先生在河北定县推行“乡村建设”实验,试图将旧“乡约”补充改造转化为新“乡约”,以重构乡村社会组织。   由此可见,在中国社会近代化的进程中,鉴于...
    2018.11.06 09:50:00
  9. ”“守法爱公”“敬业孝友”“重身和睦”等立约宗旨的表达。20世纪30年代,面对乡村社会组织崩塌、文化失调的“社会事实”,梁漱溟先生在河北定县推行“乡村建设”实验,试图将旧“乡约”补充改造转化为新“乡约”,以重构乡村社会组织。   由此可见,在中国社会近代化的进程中,鉴于...
    2018.11.06 14:19:00
  10. 为贫困对象识别、贫困救助服务等工作做好基础准备。 (本文系中国人民大学“统筹推进世界一流大学和一流学科建设”专项经费支持项目“中国农村社会变迁与治理转型——河北定县农村百年演变的调查研究”(15XNLG04)阶段性成果) (作者单位:中国人民大学社会学理论与方法研究中心)...
    2020.08.07 11:25:00

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