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  1. 道即是修心”,他们更为直接地将“仙”与“心”结合起来,将道教理论上的修炼心性异化为民间信仰中的考验心志。这种世俗化的趋向,不仅使得泛化的成仙的观念在中晚唐时期更为流行,也对此后的民间成仙观念产生了深远影响。      在《太平广记》中有很多关于如何通过心志考验、登真...
    2009.02.18 14:25:00
  2. 母题或题材可以有多种表现手法,尤其是红色青春故事,不一定非得走偶像剧模式。当下的所谓“泛偶像剧化”的提法,不仅会使偶像剧类型被无限泛化和滥用,也势必忽略和遮蔽红色青春剧创作业已积累的审美新质,还会因先入为主的偶像剧模式进而桎梏红色青春剧创作中的精神提升与审美创新。 ...
    2009.02.19 10:20:00
  3. 不仅对大学进行合法性监督,还要对大学进行合理性或者说合目的性监督。严格区分大学中性质不同的两种行政权力是为了防止政府行政权力的泛化。实际上,当大学以公法人身份出现时,与政府的人格是分离的,这就从法律上保留了大学对政府问责的可能性。对于学校对院系及教师进行权力委托...
    2009.04.01 09:47:00
  4. 文献在最近30多年间的整理及发表,更使这一转向的内涵得到丰富和拓展。近年来,中国哲学原典的阅读又与电视人文讲座、儿童读经活动相结合,泛化为不同形态的大众文化,走进千家万户,在广大民众中产生了很大影响。但与此同时,又出现了把哲学原典与哲学史分离开来的倾向——用哲学原典的...
    2009.05.04 11:04:00
  5. 用核心期刊来作为论文评价和学术期刊评价的主要依据,并且相关主管部门在学位点建设和职称评定中也大量参照核心期刊,使核心期刊的功能极度泛化。而进入新世纪以来,“重量不重质,重刊不重文的学术风气愈演愈烈,进一步强化了核心期刊的作用。”周彦召博士对记者介绍说。     据了...
    2009.05.27 16:05:00
  6. 国学借助于现代的传媒确乎热闹空前,不再是传统学者书斋中的学问而日益贴近于大众的日常生活。但是,如此一来,热闹是热闹了,而国学也被泛化了,固守书斋的学者们固然心存疑惑,普通读者面对这么多的国学书籍更不知所从。河南大学出版社新近推出的“国学新读本”丛书不仅为人们提...
    2009.06.10 16:16:00
  7. 发展在进取”这样不痛不痒的总结。我想理应带着整体观的思维全面分析文学批评的不足是当务之急的工作。特别是批评主体的扩大和批评载体的泛化后警惕批评的流俗化倾向。当然这些论点是基于有批评者提出当下文学批评“三分天下”的观点的基础上的。其实,所谓的“三分天下”也是针对批...
    2009.07.09 15:24:00
  8. 和谐社会视野下探讨高等教育公平的价值取向问题,有利于我们对高等教育不公平现象作客观、公正的认识和评价,避免认识上的“高等教育不公平泛化”误区;有利于为我们解决高等教育不公平问题的政策抉择提供理论依据,避免政策抉择的盲目倾向。   和谐社会理念要求高等教育要为社会主体...
    2009.07.29 13:19:00
  9. 对传统要素注入时代元素的优化、细化和升华,核心能力体系形成,不仅能使领导者培养、选拔、管理进入新的发展阶段,适应时代发展要求,更重要的是能够系统解决当前领导者队伍管理上存在的突出问题,进一步明确领导者管理方向,改变传统管理普遍存在的类同化、抽象化和空泛化现象。...
    2009.08.20 15:49:00
  10. 容迥然不同的关于人的观点、理论和学说。”“可以指古今中外存在的各种关于人的哲学思潮。”我认为,这样使用“人本主义”,其涵义显然被泛化了,是犯了以偏概全的逻辑错误。“人本学”,或者“人本主义”,本来只是一种“关于人的学说”,不等于所有“关于人的以偏概全学说”都应...
    2009.10.27 10:07:00
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