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战国时期为适应对官僚系统监督的需要，执掌监察职能的治官之官——御史开始出现。《史记?滑稽列传》记载，齐威王置酒于后宫，召淳于髡并赐之酒，“问曰：‘先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？’髡曰：‘赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过...
2015.01.14 15:49:00
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长檐，樽罍明洁，几杖清严”（司马光《稷下赋》）。二是有众多的师生在此展开教学活动。文献记载孟子“从者数百人”，田骈有“徒百人”，淳于髡去世时竟有“弟子三千人”为其服丧，稷下人数最多时相传有“谈说之士七千余人”（《太平寰宇记》），可见师生人数之众。三是有一定的规章...
2015.09.17 08:21:00
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公务接待“禁酒令”，饭桌上已不见酒的踪影。
诗与酒的因子流淌在中华民族历史长河中，“酒文化”源远流长。“李白斗酒诗百篇”，“淳于髡以酒谏酒”，三国里青梅煮酒论英雄的气概，常为人们津津乐道。然而，内涵丰富的酒文化，却往往被简单曲解。饭桌上的“劝君更尽一杯酒”让很...
2016.12.05 16:07:00
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有专席，称为“三独坐”
战国时，韩、赵、魏、秦、齐等国的御史既是国君左右记事之官，也负责监督百官的言行。《史记·滑稽列传》中淳于髡说：“执法在旁，御史在后，恐惧俯伏，不敢放量饮酒，不过一斗径醉矣”，说明御史已经具有察官的权威。
至秦，中央设立监察机关御史府...
2017.01.16 09:08:00
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进犯，百姓不得安宁，左右的人都不敢劝解。颇有点春秋时期楚庄王的味道，还好他没楚庄王那般好杀，而居然喜欢听隐语。
于是就有个叫淳于髡的人，用隐语说：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”齐威王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”...
2017.04.28 09:20:00
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时的百国春秋及《左传》《国语》的写作也都是史官的职责。战国诸子中如《商君书》《管子》等也都是职官所为。而田骈、慎到、荀子、邹衍、淳于髡在齐国稷下学宫，被齐宣王“皆赐列第，为上大夫，不治而议论”，其创作也是职官行为。所以，章学诚说先秦“以文字为著述，起于官师之分职...
2017.05.08 11:33:00
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政治地位，但并不强求他们一定要为国家做事，这就是所谓“不治而议论”，也就是不担任具体的行政工作，专以议政治学为务。著名学者邹衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊、荀卿等都曾游学稷下，齐皆“赐第为上大夫，不治而议论”，齐威王的这种做法特别值得我们推崇。因为与魏文侯、...
2017.06.26 09:34:00
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常重要，但是根据形势的不同而灵活变通才是最难做到的。
孔子之后，孟子完善并明确了类似的经权思想。《孟子·离娄上》记载了孟子与淳于髡的一段著名对话：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授...
2017.07.13 08:38:00
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无几也。”孟子反对“执中无权”，顾炎武反对“执一不化”，其指事不同而意实相通，都是强调了一种灵活变通的精神。《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也。嫂溺，援...
2017.10.11 08:59:00
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老，今年已经88岁了，最近接受记者采访，记者请他介绍中国古代监察制度的缘起。张老笑了笑，随口讲了一个故事：
战国时期，齐国官员淳于髡与齐威王一起饮酒，貌似酒量还不错，齐威王好奇地问道：“先生能喝多少才醉？”他回答：“一斗也醉，十斗也醉。”齐威王更加好奇，他解释说...
2018.03.23 09:28:00
