志当存高远 心应有澄洁

守住做人的底线，时刻用党纪国法约束自己，过好权力关、金钱关和情感关，不为金钱美色所惑，清清白白为官、干干净净办事。 　　“君子温其如玉，大雅卓尔不群” 　　此联位于正蒙斋的大门。楹联出于康熙四十九年八月二十日康熙皇帝赐文华殿大学士兼吏部尚书加三级臣张玉书的题有“君...

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德国设计怪杰与常州共雕璞玉

玲珑谋求国际化表达、人性化传达的设计初衷也被大师高度认可。中国是世界最早将玉与人性相融的国度，《诗经》中有这样的说法：言念君子，温其如玉。而克拉尼也认为：“必须真正领悟文化精髓，去关注人、关注生活，设计才能回归本原。” 　　让玉石文化和艺术进入寻常百姓家 　　璞石通...

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中华民族历久弥新的人格基因

子文化及君子形象还渗透和融入到人们日常生活及器物之中，如中国人自古就有爱玉的传统，实缘于“君子比德于玉焉，温润而泽”“言念君子，温其如玉”的观念。中国画自宋代以来画得最多的题材是梅兰竹菊，也缘于人们把梅兰竹菊看作“四君子”。苏东坡说“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令...

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艰难困苦，玉汝于成

不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也……”玉石的光泽、质地、声响等，都暗合儒家仁智忠信的君子之德。因此，《诗》云：“言念君子，温其如玉。”《礼记》亦曰：“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉。” 　　古人喜欢以玉来拟人，在于玉本身的质地温润，更在于玉的生成过程充满艰辛...

http://www.jsthinktank.com/jujiaoqianyan/201808/t20180806_5573709.shtml

艰难困苦，玉汝于成

不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也……”玉石的光泽、质地、声响等，都暗合儒家仁智忠信的君子之德。因此，《诗》云：“言念君子，温其如玉。”《礼记》亦曰：“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉。” 　　古人喜欢以玉来拟人，在于玉本身的质地温润，更在于玉的生成过程充满艰辛...

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十竹斋首秀巴黎高定时装周

“韘形佩”。鸡心佩是从玉韘演变而来，侧边常透雕有龙、凤、螭等装饰，是战国、两汉时期常见的一种佩饰，多以玉为材质，所谓“言念君子，温其如玉”，是当时文人士大夫佩玉的重要形式之一。 　　参加大秀的模特们身着联名T恤进行了现场展示，发布会尾声，鎏朝系着丝巾登台谢幕，并将充...

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华健：紫砂，方圆中的筋骨

其分、形式组合的结构精巧。他的作品既实现了功能性与观赏性的统一，又兼顾了传承性与时代性的统一。“华健坚持在紫砂壶上注入沉稳安泰、温其如玉的人格力量。”中国艺术研究院工艺美术研究所所长、二级研究员、博士生导师邱春林评价，华健对于制器背后的“道”的追求有其相当高的文化...

http://www.jntimes.cn/jnwm/202308/t20230820_8054270.shtml

编织职教的金网 迎接明天的太阳

己和学校、和学生“网 ”在了一起。 　　当返城的校车离去后，暮色中远远看着走廊里张老师的背影，我都会想起《诗经》里那句“言念君子，温其如玉”。虽没有金子般耀眼的光芒，但蓦然回首时，有他在，就有一份安心，有一份力量。他就在那里，带着对职业教育的那份热爱，带着对孩子们的...

http://www.jsenews.com/edu/xg/202404/t20240403_8243272.shtml