康熙皇帝：不修长城修“关系”

使长城功能发生变化的重要因素之一，就是清朝的康熙皇帝和他的理念：固国不以山川之险，而重民族关系的协调。 　　长期以来，中国就存在游牧民族与农耕民族之间的联系、交流、矛盾和冲突，这是绵延数千年的中国历史常见的现象。蜿蜒于中国北方的长城（明代又称边墙）就是上述联系、...

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坚持以人为本 着力改善民生

居工程，不断改善农牧民群众生产生活条件。安居才能乐业，只有“居者有其屋”，人们才能安心生活工作，社会才能稳定和谐。安居就是实施以游牧民定居、扶贫搬迁和农房改造的农牧民安居工程为突破口，使绝大部分农牧民住上适用的房屋，同时进一步加强饮水、道路、通电、通讯和广播电...

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清代流民“闯关东”现象解读

”，向中原文化看齐，所谓“渐效华风”是也。结果如WalterYoung所云：“到了今日，旅行满洲者，从辽河口岸直达黑龙江，至多只能看见从前游牧人民的一点行将消灭的残遗物迹而已，他们昔日跨峙塞北的雄威，已经荡然无存了。现在满人几与汉人完全同化；他们的言语，也渐归消灭，转用汉...

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明朝灭亡：争取蒙古的失败

下之盟”。第四，蒙古与明朝修好臣服期间，明朝对蒙古封建主也封以王位等，同时给印、授敕、赐衣，允许世袭，但并没有改变蒙古贵族的封建游牧制度。因此，蒙古各部的分裂状态依然如故，这是蒙古各部不断与明朝抗衡的重要原因。而后金皇太极继位以后，为了确保对蒙古的控制，逐步地...

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探究千年文化商贸古道

绸之路经过的地区以农耕文化为主，民族支系多而复杂，容易形成网络，导致道路的复杂性和文化的多元性。这和西北丝绸之路经过的地区主要是游牧民族，民族支系比较单一，不容易形成网络的状况截然不同。还有学者认为，由于南方少数民族长期生活在深山里，他们的生活环境、生存方式和...

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历史上民族关系的主流及民族战争的性质

在进行的，因而历史上民族关系的主流是各族人民群众之间的经济文化交流和友好往来。就我国长城以内从事农业、手工业的汉族和长城以外从事游牧业的各游牧民族的关系来说，在经济上互通有无和在文化上取长补短的友好关系，一直是各族人民生活中的头等大事。对游牧民族来说，他们所需...

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马克思主义史学理论研究的丰硕成果

高校历史系的教材或教学参考用书。《历史研究》先后编辑出版了《苏联关于封建主义基本经济规律的讨论》（三联书店，1956年）、《苏联关于游牧民族宗法封建关系问题的讨论》（科学出版社，1957年）、《封建社会发展阶段问题译文集》（科学出版社，1959年）等文集。 　　蓬勃发展的...

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安乐死与生命伦理

乐死问题的关注。 　　“安乐死”的英文源出于希腊语，原指“快乐的死亡”或“尊严的死亡”。其实，人类在史前时代就面临安乐死问题，如游牧部落在迁移时常把病人、老人留下来，让他们自生自灭；在发生战事时，常把病人、老人击毙，以免他们被俘而遭受虐待。 　　作为一种人为结束...

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东北地域文化三题

地域文化研究问题，谈几点粗浅看法。 　　一、关于名称 　　东北文化属于地域文化的一个分支。地域文化的分类，有不同的标准和层次，如游牧文化、农业文化，是按生产方式分的；草原文化、海洋文化，是按生态环境分的；齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化、楚文化、巴蜀文化，是按行政区...

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印度历史上“百家争鸣”

格拉底(约公元前469-前399年)基本上是同时代的人。显然，这是人类历史上最为重要的社会变革时期，印度也是如此。列国时代，农业逐渐取代游牧业，成为当时社会经济的基础；手工业和商业发展很快，城镇大量出现。印度经济的转型导致社会结构发生了急剧的变化，自由的氏族部落社会处于...

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