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  1. 季札在唁词中给予说明:“骨肉复归于土,命也。若魂气,则无不亡也,无不之也。”视死如归,归于物质,不迷信来世,自然通达,却又相信灵魂不灭,万物有灵,眷念于今生,满怀着深情。其次,就是发自内心的自然深情。季札在交聘中原时路过徐国,徐君爱其佩剑,待季札周游回来时徐君已...
    2014.01.02 15:13:00
  2.   丧葬活动及丧葬文化均起源于人类早期的宗教思想和鬼神思想。早期人类信奉朴素的多神宗教,相信鬼神存在,灵魂不灭,他们希望通过这种带有神秘色彩的死亡祭祀活动即丧礼来达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望,同时借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。在后来的历史发展进程中,演...
    2014.11.26 10:38:00
  3. 的内脏掏出,用泡碱等将人制作成不会腐朽的干尸,再用亚麻布层层包裹制作成木乃伊,而汉代的帝王则用精心制作的金缕玉衣来保佑身体不腐、灵魂不灭;古埃及人把木乃伊放入精心描绘着各种图案的棺材里,而汉代的帝王则在去世后被安放在内部嵌满玉片的漆棺中,展出的玉棺出自盱眙大云山二...
    2016.07.28 07:44:00
  4. 出的是江都王王后墓中的玉棺。在汉代,诸侯王辞世后会穿上用金线连接着玉片的玉衣,眼睛上放着玉眼罩等,躺在玉棺里,希望能够身体不腐、灵魂不灭。   江都王刘非王后的镶玉漆棺,棺长2.1米左右,宽0.8米,高0.7米,出土时已经破损,目前正在修缮中,预计7月30日能修好,届时会运回南...
    2016.07.29 09:45:00
  5. 我们祭祖,首先承袭优秀家风不能少。多思先祖们好的为人之道、处世之道、持家之道,继承优秀家风,用先祖之好品格兴旺家庭,让先祖的精神灵魂不灭,这是对先祖最好的诚敬。   厚承家史,明责思奋。古人讲“家书抵万金”,其实家史同样抵万金。承家史,是对根的追寻,让我们不忘祖,让...
    2017.03.31 09:55:00
  6. 神仙方术的浸染表现出了追求长生不老的仙话色彩,或称神话道教化,如不死国、不死药等。神话佛教化是佛教传入中国后借助神话宣传教义,以灵魂不灭、三世轮回、因果报应等为内容的死而复生、鬼魂、地狱神话应运而生。   神话历史化是应政治、宗族等的需要对神话进行的修改、分解与加工...
    2018.08.08 09:28:00
  7. 神仙方术的浸染表现出了追求长生不老的仙话色彩,或称神话道教化,如不死国、不死药等。神话佛教化是佛教传入中国后借助神话宣传教义,以灵魂不灭、三世轮回、因果报应等为内容的死而复生、鬼魂、地狱神话应运而生。   神话历史化是应政治、宗族等的需要对神话进行的修改、分解与加工...
    2018.08.08 09:05:00
  8. 神仙方术的浸染表现出了追求长生不老的仙话色彩,或称神话道教化,如不死国、不死药等。神话佛教化是佛教传入中国后借助神话宣传教义,以灵魂不灭、三世轮回、因果报应等为内容的死而复生、鬼魂、地狱神话应运而生。   神话历史化是应政治、宗族等的需要对神话进行的修改、分解与加工...
    2018.08.08 09:28:00
  9. 装饰玉片,鎏金铜构件,金箔等构成,朝上一面雕刻有两龙,两端饰铺首衔环,正侧面的中间铜框家征门框,里面的玉片及铺首象征门,在汉代灵魂不灭观念弥漫整个社会,这种玉枕上门的设计,可能是专为死者灵魂出入设置的门道。另外枕身和枕架以铆钉固定,可以随时折装,可谓别出心裁,表...
    2024.11.28 09:25:00
  10. 装饰玉片,鎏金铜构件,金箔等构成,朝上一面雕刻有两龙,两端饰铺首衔环,正侧面的中间铜框家征门框,里面的玉片及铺首象征门,在汉代灵魂不灭观念弥漫整个社会,这种玉枕上门的设计,可能是专为死者灵魂出入设置的门道。另外枕身和枕架以铆钉固定,可以随时折装,可谓别出心裁,表...
    2024.11.28 09:25:00

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