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  1. 首先由赵静副校长宣布读书节开幕并号召全体师生在阅读中寻找快乐和感受快乐,随后庄丽娟副主任宣布读书节具体活动安排,最后由学生代表狄尔卓发言,表达了与好书相伴,与经典为友,让读书成为习惯,让书香永伴人生的心声。   在热烈的掌声中,泓口小学“书香校园”读书节活动启...
    2014.10.27 08:59:00
  2. 等活动,为东台市民准备了一场汽车“大餐”。两天活动,共销售汽车310台。   据了解,本次展会由中国机械工业联合会、中国汽车报社有限公司、中国汽车新闻工作者协会主办,江铃汽车股份有限公司全程独家协办;由北京东方艾狄尔会展有限公司、东台永宁国际汽车城承办。    ...
    2016.09.27 08:49:00
  3. 8-1744)在《新科学》中“发现真正的荷马”,开创了把作品与时代背景、作者生平结合在一起的研究方法,人文研究自此呈现出自身的特色。而狄尔泰(Wilhelm Dilthey,1833-1911)则认为无论是研究方法还是研究对象,人文学科与自然学科都是完全不同的,从而把二者彻底分开。   什么...
    2016.10.08 09:01:00
  4. 意大利著名历史学家克罗齐看来,历史哲学的研究对象不是历史本身,而应该是史学史,因此,历史哲学是“有关历史认识论的研究”。实际上,狄尔泰、文德尔班、李凯尔特、柯林武德等人对历史哲学都持有与克罗齐相似的看法,英国学者莱蒙在《历史哲学:思辨、分析及其当代走向》、柯亨...
    2017.06.05 16:02:00
  5. 来越没有能力从客体的完善中获得主体生命的完善。”德国哲学家卡西尔作为西美尔的学生,进一步强调了文化对人的精神塑造意义。德国哲学家狄尔泰作为新康德主义的代表人物,将“总体的人”作为研究的中心,强调文化哲学(精神科学)与自然科学的区别,强调现实文化创造主体有血有肉...
    2017.06.19 09:04:00
  6. 的区别在于,人类史是我们自己创造的”,人类历史并非僵死事实的搜集,它就是鲜活的人类实践本身。另一方面,马克思的唯物史观也不可能是狄尔泰阐述的人文科学,马克思不可能把历史看作是“任人打扮的小姑娘”,因为他明确承认人类实践、历史发展的规律性。“回到马克思”,还应对...
    2017.11.13 09:06:00
  7. 的区别在于,人类史是我们自己创造的”,人类历史并非僵死事实的搜集,它就是鲜活的人类实践本身。另一方面,马克思的唯物史观也不可能是狄尔泰阐述的人文科学,马克思不可能把历史看作是“任人打扮的小姑娘”,因为他明确承认人类实践、历史发展的规律性。“回到马克思”,还应对...
    2017.11.13 09:06:00
  8. 的区别在于,人类史是我们自己创造的”,人类历史并非僵死事实的搜集,它就是鲜活的人类实践本身。另一方面,马克思的唯物史观也不可能是狄尔泰阐述的人文科学,马克思不可能把历史看作是“任人打扮的小姑娘”,因为他明确承认人类实践、历史发展的规律性。“回到马克思”,还应对...
    2017.11.13 11:42:00
  9. 的区别在于,人类史是我们自己创造的”,人类历史并非僵死事实的搜集,它就是鲜活的人类实践本身。另一方面,马克思的唯物史观也不可能是狄尔泰阐述的人文科学,马克思不可能把历史看作是“任人打扮的小姑娘”,因为他明确承认人类实践、历史发展的规律性。“回到马克思”,还应对...
    2017.11.13 11:42:00
  10. 们寻求解释中国传统经典的方法富有启示意义。  有关解释学的研究可追溯到古希腊、中世纪的奥古斯丁、16世纪的马丁·路德、施莱尔马赫与狄尔泰。1998年初,汤先生在其《辩名析理:郭象注〈庄子〉的方法》一文中已提出“创建中国解释学的理论和方法问题”,并基于此对郭象注释《庄...
    2019.03.13 15:02:00