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  1. 民众对于维护和实现自身利益的素朴意识和美好憧憬,但在本质上是统治阶级治人之术和牧民之道的重要方略之一,是历朝历代推行“仁政”和“王道”的理论基础。从《尚书》的“天视自我民视,天听自我民听”到《管子》的“以人为本,本理则国固”,从孔子的“仁者爱人”、“泛爱众”、...
    2009.03.09 14:35:00
  2. 尊尊、长长、男女有别,“人道之大者也”(《礼记?丧服小记》),把这些原则推及到天下,进而推动社会良性运行并确立社会秩序,就是“王道之大者也”(《史记?太史公自序》)。   礼的原始型态是祭祀的仪节,后来这种仪节被挪用到其他形式互动过程中,形成各式各样的礼仪制度,...
    2009.04.09 13:58:00
  3. 旋律。   请各市文明办在5月20日至6月10日期间,每周报告一次本地组织开展该项活动的情况,并于6月13日前上报活动小结。   联系人:王道劬,联系电话:025—83301769。   附:中央文明办《关于组织开展“向国旗敬礼、做一个有道德的人”网上签名寄语活动的通知》   附件:...
    2009.11.18 09:41:00
  4. 以厚德载物。”“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则,被孔子发展为“道之以德,齐之以礼,有耻且格”的王道原则;被孟子发展为“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本原则;被《礼记·大学》发展为“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”的道德纲...
    2010.01.14 14:25:00
  5. 一,允执厥中。”《尚书·洪范》记载,周武王向殷代的遗臣箕子请教国事,箕子提出九条大法,其中就有中道的思想:“无偏无颇,无偏无党,王道荡荡。”由此,我们可以把《尚书》中强调“执中”的政治智慧,看作是中庸之道的思想源头。“中庸”一词,语出《论语·雍也》。孔子说:“中...
    2010.01.27 09:03:00
  6. 今日的狭义理解和自我想当然式的 “拍脑袋”断定一个文化的好恶。这种毫无来由的妄断和无知将会为人所耻笑。如果没有真正从内心觉醒,“王道士”终究还是“王道士”,还会为了几个大洋就让人把敦煌的无数宝藏拉走,不会认识到那蕴藏着的巨大价值。如此,就算申到了世界遗产也不过是...
    2010.06.18 08:42:00
  7. 出来的3万多只雏鸡和7万枚正在孵化的胚胎危在旦夕,如果4个小时以内不能恢复供电将会全部死亡。   鲍集供电所接到报修电话后,运维班长王道广立即带领9名员工迅速赶到事发现场,细致查明现场后启动抢修预案。场区工人和附近农民纷纷从家中拿来矿灯、手电筒帮助现场照明。经过奋战...
    2010.06.24 16:46:00
  8. 《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。”[3]2343(《史记·孟子荀卿列传》) 孟子继承孔子之志,依旧“知不可为而为”,挽救乱世,以推行王道仁政为己任。他认为乱世的根源是由于社会秩序和政治方面的原因,于是奔走呼号,游说各国国君,期望通过重整社会秩序、解决政治弊端而救民...
    2010.07.27 13:45:00
  9. 程的设计,形成对我有利的国际规则。然而,即便具有这样的实力,在具体的话语和国家形象的塑造中,借用中国古人的概念,也有“霸道”与“王道”之分,有“靠拳头使人臣服”与“靠正义使人心服”之别。在这一点上,我们看到,即使强大和“霸道”如美国,在推行“霸权”的同时,也要...
    2010.08.05 08:31:00
  10.   近日,重教劝学“赞化杯”中华诗词大赛颁奖典礼在扬州高邮市举行。本次大赛由高邮赞化学校、扬州市诗词协会和高邮政协盂城诗社联合主办。大赛共收到全国557位诗词爱好者寄送的1564件作品。 王道
    2010.10.29 18:12:00
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