《诗经译注》

 　　睡里梦里想更牢。 　　长啊长啊长想念， 　　翻来覆去睡不好。 　　参差荇菜， 　　左右采之。 　　窈窕淑女， 　　琴瑟友之。⑩  　　或长或短的荇菜， 　　或左或右把它采。 　　漂亮善良好姑娘， 　　弹琴鼓瑟把她爱。 　　参差荇菜， 　　左右芼...

http://wm.jschina.com.cn/Reading/20602/201204/t988482.shtml

浪漫孔子

节制，在于使人自别于禽兽。“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。”所以，“窈窕淑女，君子好逑”是浪漫的，却毕竟很现实；“琴瑟友之”“钟鼓乐之”是理想的，却是孔子描绘出的浪漫。 　　现实永远是残酷的，这也是人们常说的一句话。其实在浪漫的人眼里，并不是看不到现实...

http://jsdjt.jschina.com.cn/Focus/201403/t20140310_1422163.shtml

来自太古的天籁之音

　　琴棋书画琴为首 　　古琴，又名七弦琴，最早名为一个字“琴”，传说为神农伏羲制琴。最早见于《诗经》里《关睢》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”和《鹿鸣》中的“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”。古琴最早的琴弦就是蚕丝做的，底座是木头。甲骨文中的“乐”就源于古琴这种乐器，字形为上面一...

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孔子的社会生活观

左右流之。 　　窈窕淑女，寤寐求之。 　　求之不得，寤寐思服。 　　悠哉悠哉，辗转反侧。 　　参差荇菜，左右采之。 　　窈窕淑女，琴瑟友之。 　　参差荇菜，左右芼之。 　　窈窕淑女，钟鼓乐之。 　　我们都知道《关雎》是情诗，“窈窕淑女，君子好逑”，很多年轻人都非常喜欢。...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21381/201701/t20170122_3345133.shtml

我们为什么爱《诗经》

之一，本来就是教材。教什么呢？愤而不戾，怨而不怒，乐而不淫，哀而不伤。举两个例子吧。什么叫乐而不淫？《关雎》最典型。“窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之”。娶妻得淑女，当然是快乐的。但是，这快乐不是狂呼痛饮，而是“琴瑟友之，钟鼓乐之”，这是一种多么含蓄克制的美...

http://www.jsllzg.cn/syzq/wh/201907/t20190719_6268702.shtml

唐悦之 | 《诗 郑风 女曰鸡鸣》的句读、时间概念及阐释

莫不静好”如前说，如是女自说则无韵味还有做作之嫌，应是诗人之旁白。琴瑟并不专指夫妻和美，而是通指和谐融洽，正如《关雎》中所言的“琴瑟友之”。这里的“莫不静好”，既指士与女的相悦和美，也是评价下文引用的歌谣：“知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好...

http://www.jswyw.com/pl/201908/t20190801_6284423.shtml

蒋力余 | 君耽古刹无凡韵——范曾《题林凡、王影<罗浮百咏>》研读

别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。”“弦瑟”，即“琴瑟”，指代夫妇，语出《诗经·国风·周南·关睢》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”林凡、王影结为连理后他们度过了灵犀相通、相濡以沫的二十年时光。王影鼎力相助林凡在北京、深圳、香港、台湾等地举办画展，产生了轰...

http://www.jntimes.cn/jnwm/202501/t20250110_8446586.shtml

《传媒观察》丨琴瑟何以成为华夏文明的“和弦”

出其在古代音乐文化中的紧密关系。早在《尚书》中就有“戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏”的记述，《诗经》中也频频出现“琴瑟在御，莫不静好”“琴瑟友之”等。这些诗句不仅表达了琴瑟在音乐演奏中的重要地位，还通过比喻和象征，赋予了琴瑟更深层次的文化含义。汉代以后，琴在中国音乐文化中...

https://jsnews.jschina.com.cn/kjwt/202408/t20240808_3443920.shtml

古诗不断，星火相传——《关雎》

千的思念之情。就如诗词中写的“求之不得寤寐思服，悠哉悠哉辗转反侧”，在一段小的间奏中进入了歌曲的高潮，“参差荇菜左右采，窈窕淑女琴瑟友之”通过音曲的增加，进行音乐第一次的推动“参差荇菜左右芼之，窈窕淑女钟鼓乐之。”唱完之后和之前的紧张辗转反侧形成了鲜明的对比，可以...

https://economy.jschina.com.cn/rddt/202411/t20241118_3524233.shtml