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  1. 更重要的,是对整个文化生产机制以及与此相关的整个社会生产机制的研究。它正是由此形成不同于其他学科的研究理念乃至“学科”(姑且借用这个词)特质。从这个意义上说,上世纪90年代末在中国内地兴起的以“文化研究”自命的学术活动,不可能局限于分析文化符号和文化现象的层面,它...
    2009.03.16 15:26:00
  2. 改为“地主社会”或“中国传统社会”等。我的浅见是:从严复、梁启超开始用“封建社会”来指称中国历史上的中古时代,至今已有百年历史。用这个词并不是从中国马克思主义史学开始的。大家在使用中没有发生过把秦、汉以后的中国中古时期社会和西周时的“封邦建国”混同起来,也没有简单...
    2009.06.02 14:24:00
  3. 术语的替换不再有可能。组成部分(此外也可以是结构所含的结构)的对换或转换在中心是禁止的。至少这种对换一直都是被禁止的(我有意使用这个词)。因此人们总是以为本质上就是独一无二的中心,在结构中构成了主宰结构同时又逃脱了结构性的那种东西。这正是为什么,对于某种关于的结...
    2009.12.23 18:47:00
  4. 我采用了大多数学者使用的、已被学界普遍接受的译法。对于有些术语,比如Sein有两种译法:“是”或者“存在”。实际上我们今天看到康德使用这个词时,就知道这个词本身包含了“是”和“存在”两层意思,没有必要一定规定到哪一个。   但有个别的术语,我提出了特殊的译法。比如 E r...
    2010.04.14 08:49:00
  5. 的问题,仅仅做到廉洁的政府还不是一个好的政府,只有既廉洁又廉价的政府才是好的政府。今天我们谈论廉政的时候,往往是在廉洁的意义上使用这个词的。其实,我们应当在完整的意义上来认识廉政的问题,政府工作人员廉洁并不等于政府是廉价的,即使每一个政府工作人员都做到了廉洁,政府...
    2010.08.11 11:54:00
  6. 者一个更广阔的视野,推动咱们儒学的进步。   我就想,一个民族文化的振兴,要靠民族的文化自觉。“文化自觉”这词是费孝老先提的。我也用这个词,但是重新界定了。概括起来,文化自觉就是一个民族要对自己的文化,有清醒的、全面的、深入的了解。也就是要了解自己民族的文化的规律、内涵...
    2010.09.25 08:35:00
  7. 三年成为英文中最恼人的词汇。我以为,在中文中,这个词也不讨人喜欢,对人有轻蔑的意味,对己有消极的情绪。所以,我们还是尽量少用或不用这个词。对此,你千万别无所谓哦。”   如“对手对手,要应对不要敌对”这卷中,“一同事郁闷地问我:“遇到小人怎么办?”我摇头说:“还真没...
    2013.04.19 10:10:00
  8. 连续三年成为英文中最恼人的词汇。我以为,在中文中,这个词也不讨人喜欢,对人有轻蔑的意味,对己有消极的情绪。所以,我们还是尽量少用或不用这个词。对此,你千万别无所谓哦。”   如“对手对手,要应对不要敌对”这卷中,“一同事郁闷地问我:“遇到小人怎么办?”我摇头说:“还真没什么办...
    2013.04.20 08:17:00
  9.   “站立的废墟”,人们用这个词来形容震后的四川天全县城。   党员干部带头,群众紧紧跟上。天全人谱写了一曲自力更生战天灾的恢弘交响。   基层党组织:房子没了,党这个主心骨还在   在仁义乡岩峰村村委会安置点,记者见到了村支书梁昌伟。并不宽敞的大院里安置了受灾最重的...
    2013.04.27 08:52:00
  10. 承诺内容中的“第一时间”均为泛泛而谈,基本找不到“第一时间”的具体表述和界定。   我们可以向“第一时间”的目标努力,但绝不能滥用这个词,更不能将其作为掩饰、推诿的万能词。在这方面,我们不妨向竞技场上的运动员学习,几分就是几分,几秒就是几秒。如果大家都能这样严格要求...
    2013.05.04 14:32:34
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