顾颉刚疑古思想评价

》中孔子的编造。再如汉代司马迁作的《史记》，其古史系统比前代不知“放大”了多少倍，但那是在总结前人资料的基础上写成的。据王国维用甲骨文对《史记·殷本纪》的核查，证明其所记殷代世系基本正确。可见这些古史记载，决非胡乱编撰，“层累地造成”。 　　（二）禹是动物，是神，...

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简体字源话短长

　　查看现有的历史资料,无论是出土文献还是影印典籍,都能清楚地表明,简体字的历史不是几十年,而是几千年,简体字古已有之。例如,从商代甲骨文开始就能见到当今简化字“从”的身影:两个人一前一后,表示跟从的意思;而繁体的“從”出现的时间相对较晚(大约在西周)。又如,商代甲骨文里就...

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中国史学界对日本近代中国学的迎拒

义雄、青木正儿等人，仍然非常友好，尊重他们的研究成果。当时中国学者对待内藤湖南、桑原骘藏的态度尤其值得一提。内藤湖南不仅率先研究甲骨文、敦煌学并取得了成就，还最早对中国历史作“上古”、“中古”、“近世”的划分，提出了中国“文化中心移动说”。中国学者高度重视内藤的...

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理论热点面对面（三）：软实力也是硬道理

文化中间。所以核心价值观是文化软实力的核心内容。我们现在可以看到，比如中国关于和、和谐、和平、和合这个思想在我们古代几千年以前的甲骨文那个时候就有了，经过我们后人哲人们不断地丰富，不断地提炼，不断地充实，到现在形成我们关于和谐的一系列的文化理念，天人合一、睦邻友...

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谈谈中华文明的几个特点

始建距今都已超过6000年。而更多的古代城址，出现于稍晚的龙山时代，地点分布更为广阔。二是关于文字。我国发现最早的古代文字是商代的甲骨文和金文，这是完备而成熟的文字。在商代之前仰韶时期与龙山时期的陶器上都发现有许多刻画的符号，特别是诸如大汶口文化、良渚文化等出现的...

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恢复使用甲骨文如何

叫复古！” 　　我的心被年轻人点燃了，便以幽默回答幽默：“人家说简体字回归繁体，是找回失落的中华文明。按照这个逻辑推理，何不恢复甲骨文的使用，岂不更有中华文化底蕴？甲骨文字，由一个个龟形和弓形的笔画组成，内藏阴阳八卦和中国风水，实在美不胜收呢！” 　　两位青年作家...

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新国学之路

们的国学研究的方法受太炎的治学方法的笼罩比较严重,所以说,他们还没有放开了像第三阶段那样把新的东西引进来。举一个例子,章太炎就反对甲骨文研究,而王国维则是甲骨文研究起家。这就看出来,像章太炎的这种国学研究在上世纪二十年代已经落伍了。 　　主持人:就是说,没有以“他者”作...

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中华文明的源头究竟在哪里

里头遗址是1959年在探索夏墟时发现的。1928年起河南安阳殷墟的发掘，在考古学上确立了殷商文明的存在。中国的考古学之父李济认为，殷墟的甲骨文非常成熟，而文字从形成期步入成熟期至少需要千年的历史，殷墟精湛的青铜器制作工艺也不会从天而降，如果我们将商看作是中华文明的起源，...

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我市举办“双庆”书法作品展

20日，南通市庆祝新中国成立60周年暨南通市总工会建会60周年书法展在市文化宫隆重开幕。市总工会副主席朱淑娟、钱祥圣，市文联、书画院、甲骨文学会的领导以及社会各界近百人出席。 　　书法展包括了我市职工书法爱好者以及省、市甲骨文学会会员的96幅精品佳作。这些作品以歌颂祖国...

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如幻如真文王梦

拓意义，写得非常精彩。 　　殷周是一个距我们太过久远的时代。文献记载能提供的只是一些历史碎片，加上传说的补充，以及20世纪以来利用甲骨文材料的考证，也还是零碎的，模糊的。司马迁《报任安书》说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而做《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘...

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