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苏轼的“仁统”与韩愈的“道统”
义礼乐出于情而非性;又在《扬雄论》里批评韩愈的性三品论,说他流入佛、老而不自知。但他的《潮州韩文公庙碑》盛赞韩愈,称其“匹夫而为
百世师
,一言而为天下法”以及“文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”。这成为关于韩愈的经典评价,其“文道说”将扬...
2024.06.17 14:46:00
http://www.jsthinktank.com/zhihuijiangsu/wenhua/202406/t20240617_8312236.shtml
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