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在坚决反对这两种错误思潮的同时,我们也要避免片面强调思想意识统一性和一致性、否定社会意识多样性和差异性的倾向。正确的态度是,坚持用一元化的指导思想引领多样化的社会思潮,既尊重差异、包容多样,又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响,巩固和发展积极健康向上的主流意识形态。...
2009.03.30 14:25:00
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所特有的,不是特殊性。指导思想一元化,是一个国家、一个民族存在发展的客观要求,是一个普遍规律。
第一,任何一个社会占统治地位的主流意识形态向来都是一元的,这是一个客观事实。奴隶社会有奴隶社会的主流意识形态,封建社会有封建社会的主流意识形态。封建时代的中国,自汉代...
2009.04.09 14:21:00
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为主导的全球经济、政治、文化一体化,即全球资本主义化。新自由主义本质上是反对社会主义制度的。
新自由主义一方面作为当代资本主义的主流意识形态,是金融垄断和国际垄断集团的核心理念和价值观念,必须坚决批判反对;另一方面,它又是治理资本主义市场经济的理念,自由主义作为治理市场...
2009.05.13 10:13:00
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族主义的本质是在世界范围内维护人权,这个话题同西方国家动辄对别国人权问题“说三道四”的人权卫道士面孔很难协调,其所作所为同其宣扬的主流意识形态存在着内在抵触,西方国家在此问题上遇到了极大尴尬。从某种意义上说,联合国召开世界反种族主义大会,本质上是符合西方所倡导的维护...
2009.05.15 09:54:00
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制度的迷信。
现在关于揭示新自由主义本质的文章很多。我看新自由主义应该从两个方面来理解,一个是作为意识形态,它是当代资本主义的主流意识形态,特别是金融垄断和国际垄断集团的核心理念和价值理念,必须坚决批判。新自由主义的另一个层面是如何治理资本主义市场的理念和运行模式...
2009.05.25 14:59:00
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社会思想多么复杂,但在意识形态领域,占支配地位的思想总是统治阶级的思想,或者说指导思想都是一元的。
奴隶社会、封建社会都有一元的主流意识形态,统治者都努力用各种手段来维护其主流意识形态。在我国,汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”,就是要确立儒家正统思想的独尊地位。在中国2...
2009.06.02 14:51:00
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克思主义的指导地位。而这种指导地位,体现在以马克思主义的世界观、方法论去指导实践,体现在对不同思想文化的开放兼容,体现在以一元化的主流意识形态引领多样化的社会思想,从而实现各种积极思想文化的共生共荣、和谐发展。
坚持和巩固马克思主义的指导地位,核心是要不断增强马克...
2009.07.21 10:33:00
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国文化的基本精神,因此具有一种历史的合理性。虽然儒家文化自汉武帝以来被定于一尊,并通过隋唐以降科举制度的中介,最终成为中国封建社会的主流意识形态,但是构成儒家文化之内蕴的思想学说仍然具有许多可资借鉴的精华成份。“五四”运动时期的激进批判者们把中国传统社会的一切罪过都归咎...
2009.07.27 10:53:00
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族之间没有必然的联系,文化普遍主义也同样不一定从属于当今的发达国家,但是,这两种文化倾向却分别与欠发达民族国家和发达民族国家各自的主流意识形态具有相似之处,因而在基本态度上分别与两者具有某种天然的联系。理解了这一点, 我们就可以比较清楚地看到,“文化普遍主义” 和“文...
2009.12.07 15:24:00
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道路和制度层面的民主没有普适性。一个国家选择和建立什么样的民主制度,是由这个国家面临的历史任务、历史文化传统、现实条件和这个国家的主流意识形态决定和影响的。各国民主制度具有特殊性、有条件性和发展阶段性。但在价值观层面,民主包含有普适性。“相对有限的民主普世价值论”认...
2010.02.04 11:18:00
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