只要种子不死 不怕花果凋零

将社会结构的有机土壤烘干成无数沙粒，然后将它们洒向未知的远方。 　　然而，纵然形单影只，也渴望心灵陪伴。“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声”，《诗经》中的这句诗传唱千载，表达着人们内心深处对“陪伴”的渴望。“社会性”是人的基本诉求，社会交往之于人，犹如空气与...

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交情郑重金相似

关系准则是与人为善。因此，友情对中国人有着极为重要的意义，也是诗人持之以恒的主题。《诗经·小雅·伐木》云：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。”在我们的祖先看来，对友情的追求，是人与生俱来的天性；对友谊的呼唤，可以感天...

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小心“关你何事”变成“关我何事”

愿行动等方兴未艾，陌生人彼此合作也相濡以沫；甚至是备受争议的广场舞大妈，不也是属于自己的社群生活吗？ 　　“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。”人不能离开群体的语境，需要关怀与认同。从这个视角来看，家乡人的“尴尬”提问，如果能够更加注重表达方式，或许就能在释放...

http://jsdjt.jschina.com.cn/Focus/201602/t20160217_2666010.shtml

新春城乡文化对话之二:小心“关你何事”变成“关我何事”

愿行动等方兴未艾，陌生人彼此合作也相濡以沫；甚至是备受争议的广场舞大妈，不也是属于自己的社群生活吗？ 　　“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。”人不能离开群体的语境，需要关怀与认同。从这个视角来看，家乡人的“尴尬”提问，如果能够更加注重表达方式，或许就能在释放...

http://www.dxscg.com.cn/snsd/201602/t20160217_2667229.shtml

兄弟同心，其利断金

彼此相应，才是和顺之象，如果两两不应，即陷入蹇往来连的困窘。 　　“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。”（《诗经小雅伐木》）中国古代的君子在成就事业的道路上，或许特立独行，自强不息，但总是以同志同仁的同向同行为期盼的。因...

http://jsdjt.jschina.com.cn/Focus/201802/t20180223_5132982.shtml

光明论坛：兄弟同心，其利断金

彼此相应，才是和顺之象，如果两两不应，即陷入蹇往来连的困窘。 　　“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。”（《诗经·小雅·伐木》）中国古代的君子在成就事业的道路上，或许特立独行，自强不息，但总是以同志同仁的同向同行为期盼的...

http://www.jsllzg.cn/yaowen/201802/t20180223_5133343.shtml

春节，重新看见“我们”

人们的共同记忆以及人与人之间的情感纽带和有机连接。我吃的不是饺子，是人与人之间的息息相关、彼此照拂。 　　“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声”。《诗经》用朴素的诗句，表达着人们内心深处对“陪伴”的最原始也最持久的渴望。春节的意义正在于此，它提供了一个透过“我”...

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