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  1. 过鬼之物,如牛骨头等不得乱动,否则会使放骨头之人家生病;⑧不能以粪溺污亵土地庙,则会招致腹痛、头痛;⑨忌端狗肉进道公、娘母和置放祖先神牌的屋里,免得污秽道公、娘母和祖先神位。引起疾病。   此外,平日还禁忌敲打或踩踏三石灶。否则犯者会生病,据说这些灶石附有祖先的...
    2009.11.24 10:22:00
  2. 祈福活动,也可以看到古代中国人的和谐理念。   春节祭祀祈福活动中蕴涵着三元结构思维模式。除夕年夜饭前通常必须先举行祭祖仪式,在祖先神龛前摆放祭品,祭品通常是三牲,饭三碗、酒三杯、茶三杯,点三支香,跪拜时通常拜三次或三叩九拜。与“三”有关的习俗在各民族中十分普遍,...
    2013.01.31 09:34:00
  3.      殷商时代,神灵观念与此前较有不同,即越到晚期对祖先神灵崇拜程度越浓厚。《史记·殷本纪》云:“以酒为池,悬肉为林”,晚商时期的殷墟,是“车行酒,马行炙”、“酒池肉林”的繁华城市。如此发达、繁华的殷商王朝,处处可见崇拜神灵的行为。《礼记·表记》载:“殷人尊...
    2013.12.11 14:16:00
  4. 但祭典中先妣(即殷先王的配偶)的地位仍相当显赫,殷墟卜辞中多见“中母”“少母”“多妣”“多母”字样。而在宗法制度完备化的周代,对祖先神灵的尊崇主要限于男性先祖。   由敬祖观念推演出的一个重要伦理范畴是“孝”,所谓“修宗庙,敬祀事,教民追孝也”。“孝”字构成,上老...
    2014.04.29 13:25:00
  5. 的图像,是图腾的形象;有人认为这是原始社会部落战争时期猎头祭祀“谷神、太阳神、星神等自然神祇,同时也开始了初期阶段的对战神———祖先神的奉祀”;有人认为这是“农耕者的岩画”,“其作品可以看作是先民们祈求丰收、崇拜谷物神的形象记录”,“图腾崇拜可能是连云港岩画表现...
    2014.07.07 10:13:00
  6. 为目的的。儒家对死的问题则较为回避,不语怪力乱神,但儒家讲究厚葬,强调慎终追远,要求“祭如在,祭神如神在”(《论语·八佾》),把祖先神化,把人生神化,“以生来事死”,让生人感悟死亡,或者说赋予死亡以意义。道家的基点是无,他们的学说从无展开,又复归于无。而生命的过...
    2014.07.16 08:34:00
  7. 为目的的。儒家对死的问题则较为回避,不语怪力乱神,但儒家讲究厚葬,强调慎终追远,要求“祭如在,祭神如神在”(《论语·八佾》),把祖先神化,把人生神化,“以生来事死”,让生人感悟死亡,或者说赋予死亡以意义。道家的基点是无,他们的学说从无展开,又复归于无。而生命的过...
    2014.07.16 09:57:00
  8.   拜祖晚上正酒喜宴结束,亲眷朋友离去后,举行“拜祖”仪式,俗称“拜三朝”。是时,拜案上红烛高照,新郎新娘偕合家长幼,面对神轴和祖先神位,按辈份先后成双成对一一跪拜、磕头。拜三朝结束后,在堂内拼成长桌,合家围桌吃团员夜饭。新娘在新郎陪同下给长辈一一敬呼尊称,逐个...
    2015.02.26 15:02:00
  9. 要喜钿凑热闹,男方几经“恳求”拿出红包象征性付点“开门钿”、“汰尿布钿”,以示感谢女方父母养育之恩。闺房门开,选良辰吉时,新娘向祖先神位,父母长辈道别,还须放声“大哭”称“哭发”。新娘由娘舅抱上轿,双脚不能着地。待新娘轿上船,女方哥嫂、姐妹、同辈亲友同上女方准备...
    2015.03.04 15:40:00
  10. 要喜钿凑热闹,男方几经“恳求”拿出红包象征性付点“开门钿”、“汰尿布钿”,以示感谢女方父母养育之恩。闺房门开,选良辰吉时,新娘向祖先神位,父母长辈道别,还须放声“大哭”称“哭发”。新娘由娘舅抱上轿,双脚不能着地。待新娘轿上船,女方哥嫂、姐妹、同辈亲友同上女方准备...
    2015.03.05 15:20:00
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