用“四千四万精神”攻坚克难

连续11年跻身全国百强县前列。 　　在江苏，像扬中这样受惠于“四千四万精神”的地方还有很多。随着改革开放的春风吹遍大江两岸，江苏人穷则思变，于是有人开始尝试办企业，成功经验不断地被推广，随之，乡镇企业一夜间如雨后春笋般染绿整个江苏大地，“苏南模式”家喻户晓。在“四...

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康有为师日变法思想新探

之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治。”他向光绪帝建议要跟上时代的步伐避免落后挨打的局面，中国就必须变法图强。“穷则变、变则通”，因为“物久则废，器久则坏，法久则弊。”如果在列强环伺的情况下还用旧法，就象“盛暑已至，而不释重裘，病症已变，而犹用...

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德性与学术

人道推及天道,天人合一是儒家文化的特色之一。 　　德有大德,有小德。佛教有小乘,大乘,小乘佛教,解脱自身;大乘佛教,普渡众生。孟子讲:“穷则独善其身,达则兼善天下”,“独善其身”是小德,“兼善天下”为大德。大德者包孕宇宙,胸怀天下,以人类的终极关怀和彻底解放为最高理想。 　　...

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关于实施“育心立德”市民素质提升行动的意见

好、克己奉公，坦荡正直、光明磊落，求真务实、谦虚谨慎，防微杜渐，清正廉明，做到耐得住清苦、抵得住诱惑、管得住小节，富则兼济天下，穷则独善其身。 　　三、抓好关键环节，科学实施市民道德素质提升行动 　　1、强化宣传，抓好教育。在全市大张旗鼓、广泛深入地开展市民道德宣...

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刘梦溪：当代中国与传统文化

间。对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、平天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、...

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司马迁的人生观与生死观

深仇。《苏秦列传》的文字，基本上取自《战国策》。《战国策》写苏秦功成名就衣锦还乡，亲戚家人向其献媚讨好时，苏秦叹息道：“嗟乎!贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧，人生世上，势位富贵盍可忽乎哉？”到了《史记》里，司马迁将其改写为：“此一人之身，富贵则亲戚畏惮之，贫贱则...

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《论语》中的治学思想给我们的启示

明法，要知人论世，要懂得天道、人道、世道，正确分析和把握自然规律、天下大势、世道人心，这样才能成为人格完美、胸有大志、知命乐天，穷则独善其身、达则兼济天下的君子级人物。要能如此，必须重视学习。孔子谆谆教导我们：学习重要啊，你比人家差，不是你天生猪脑子，而是你后...

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年轻人需要一点“改变世界”情怀

能把这地方搅个天翻地覆。 　　而今社会，受功利式文化影响，“改变你自己适应世界”的论调十分通行。古代知识分子尚有“达则兼济天下，穷则独善其身”一说，但而今成功学横行，一些世故人士，连“独善其身”的风气都不鼓励，而是提倡改变不了世界就改变自己，落入彻头彻尾的阿Q主...

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周易历史哲学体系中的君子观

外的另一种文明价值。 　　《周易》对于历史的认识，并不是停滞于一时一势而观察，它是将历史的片段放置到大历史之流中，历史之道在于“穷则变，变则通，通则久，是以自天佑之，吉无不利”（《系辞下》）。而“人”作为大历史中的一个环节，并不是一味地盲从，而是要有所作为，“见...

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涟水南集镇码头村穷富变奏曲

债45万元，班子涣散，干群关系紧张，工作很难开展。回想起来我们村的集体经济从无到有这样一个发展过程，真可谓酸甜苦辣都有……” 　　穷则思变：意杨产业撑起新天地 　　1991年，石桂清走马上任时，村里债台高筑，村集体经济一片空白。村穷，“两委”工作开展艰难，凝聚力，战斗...

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