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  1. 嵌进了中国知识分子的精神世界。虽然屈原之后并没有太多的文士蹈水自沉，但他们以另一种方式——“痛哭”，表现同样的家国情结，阮藉的“穷途之哭”，贾谊的“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”以致“哭泣”而亡，唐衢的善哭，又为知识分子们勾勒出一道慷慨悲凉的独特背影...
    2023.10.15 20:57:00
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