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  1. 才能够嬴得他人的信任,才能够彼此信任。人们彼此信任才能够真诚地进行合作。个人在人际交往中讲诚信,就会形成人际关系的良性循环,正如管仲云:“信也者,民信之”。 然而,当前我国社会个人的诚信缺位表现在:借钱不还、伪造学历和文凭、伪造票据和证件,剽窃他人学术成果,欺诈...
    2009.05.15 09:54:00
  2. 想。早在周代,人们就提出:“早春三月,山林不登斧,以成草木之长。夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长。”(《逸周书·聚篇》)东周的管仲不仅认识到保护生态环境的重要性,主张对山泽林木实行国家垄断,提出“敬山泽林薮积草,夫财之所出,以时禁发焉”(《管子·立政》)的观...
    2009.06.22 10:37:00
  3. 九流之前。   诸子之学产生于春秋后期孔子以后,确切地说,是自老子、孔子、墨子开创道学、儒学、墨学之后,诸子才勃然兴起。而孔子之时管仲事迹已经广为流传,这可从《左传》、《论语》、《墨子》、《晏子春秋》中对管仲的事迹介绍及各诸侯国君臣、百姓尤其是齐景公及晏婴对管仲的...
    2009.07.23 16:10:00
  4. 跃的劳动力市场。例如,春秋时期就有许多像孔子、孟子之类的士人周游列国,相当于今天的高级白领人员出国寻找就业机会。帮助齐桓公称霸的管仲在其《管子·牧民篇》写道“国多财则远者来,地辟举则民留处”。其意为:一个国家如果富裕,就会吸引远方的外国百姓来定居;改善基础设施...
    2009.08.05 17:06:00
  5. 秋战国时期,诸子百家均从各自的角度论述和实践着耻感文化。《管子·牧民》篇中有“四维不张,国乃灭亡”之说,这四维即礼、义、廉、耻,管仲把耻感文化提到关乎国家兴亡的高度。道家学派对于耻感文化也给予充分的注意,老子《道德经》中就讲过:“知足不辱,知止不殆”。法家也很...
    2009.09.08 13:25:00
  6. 禁。”认为这样就可以使“富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲”。司马迁在《货殖列传》里讥讽桑弘羊的“与之争”经济政策,而对管仲“设轻重九府”以致齐国富强的措施给予了一定的认可。但他又指出,管仲的思想显然不如太公望在齐国“劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归...
    2009.09.10 11:14:00
  7. 特征,是人才竞争异常激烈,综合国力的竞争归结到、落脚到人才特别是高素质人才的竞争。“争天下者,必先争人”,这句两千多年前由政治家管仲提出的论断,被当今社会现实所深刻证明。众所周知,在世界军事战略发展史上,曾经出现过影响深远的“制海权”时代、“制空权”时代,如今...
    2009.12.03 11:35:00
  8. 薄赋敛、广蓄积”等方式“以实仓廪,备水旱”(《汉书·食货志》),强调的是使人民能够有一定的粮食储备,体现的是重农以防灾的思想,与管仲、李悝等人的主张一脉相承。其实这种储藏粮食的设施早在远古时代就已经出现了,仰韶、大汶口、马家窑、大溪等文化遗址中都发现过规模不等...
    2010.04.23 16:26:00
  9. 的朝代——西周   1 姬姓诸侯满天下   2 国人暴动   3 烽火戏诸侯   第四章 五霸与七雄——春秋与战国   1 齐桓公和管仲    2 诸强争霸   3 三家分晋   4 魏国的强大    5 秦国的崛起   第五章 大一统——秦帝国   1 秦国的兴起  ...
    2010.05.21 08:27:00
  10.   在盱眙县管镇镇管仲居委会,记者看到,经过整体规划、统一布置的分金亭市场里熙来攘往,人们穿梭在商铺间精心挑选商品,但一切都井井有条,丝毫没有杂乱的感觉。   “两年前你可看不到这样的场景。”管仲居委会党总支书记程福新说,分金亭市场是个老批发市场,原先是周围的居...
    2010.10.08 10:20:00
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