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  1.   关于1959年彭德怀庐山罢官,可以说是早有定论。其起因是彭德怀在1959年7月14日给毛泽东写的一封信。但如果与1958年毛泽东对军队整风的指示联系起来研究,似乎可以看出,其中还有更深层的原因。   毛泽东指示吸取朱可夫教训   从1958年初的南宁会议到3月的成都会议,毛泽东...
    2009.05.18 10:28:00
  2. 志强,一些班子成员习惯于“一把手”拍板,真有意见也不敢提。三是谏官自古无“善终”。海瑞是中国历史上谏官忠臣的典型代表,最后落得个罢官下狱的下场。许多干部群众由此认为,监督领导干部就得得罪领导干部,怕领导干部给小鞋穿,担心打击报复,对自己前途不利,故不愿对上级领...
    2009.09.09 14:22:00
  3. 独善其身”。儒家思想给人以上进的力量,修身、齐家、治国、平天下,是传统士人的共同理想。但是,如果仕途受到了挫折,乃至革职、斥退、罢官的时候,道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然,可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避...
    2010.03.25 17:26:00
  4. 盆小型盆景黄杨,形似一把雨伞或荷叶。主人联系宋代诗人文学家苏东坡的诗句“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”,该诗句内涵为苏东坡当年罢官后的境遇和志向。园主人则表达了退休后仍坚持人格操守、奉献余热的情志。又一盆五针松,乃文人树,形似一介书生在低头思考。园主人则联系...
    2010.06.18 09:21:00
  5. 起了传承洛学的一个个学术高潮。这些仁人志士学成后,又返回各地开展各种讲学和布道活动,逐渐将洛学传承开来。   明万历年间,顾宪成罢官回锡,与被贬的高攀龙等人重修荒废已久的东林书院,并开堂聚徒,传播理学。东林书院的办学宗旨,意在正本清源,使学生们了解孔孟以来的儒家...
    2011.12.07 14:41:00
  6. 的改正措施都不愿意做。为什么会这样,就是因为惩处力度不够,心存侥幸。制度的严肃性就体现在,让乱用权力为私己谋利益者一经发现,马上罢官丢爵,这样再不会有人敢铤而走险。因为对那些想要以权谋私的官员来讲,他们深深知道没有了权力就什么都没有了。   再讲高扬信仰。制度是...
    2012.11.02 13:28:00
  7. 发生。应明确规定,任何政府工程不准许发生工程款拖欠问题,项目资金没有落实,不准开工,违反规定的,建设单位的行政一把手,应无条件地罢官为民,下一年财政支出的第一项就要清偿政府工程欠款。除依法发行的政府债务之外,决不允许政府欠老百姓的债。   政府要制定并坚决落实最...
    2012.12.11 08:56:00
  8. 决”。动干部,先审计。凡当地政府举债突破“红线”的,其党政主要领导干部一律不予提拔升和异地当官。举债突破“红线”数额巨大的,就地罢官,让其动弹不得,哪里都去不了,和当地老百姓一起还债,“自作自受”。   我想,如果真能实施上述铁腕举措,恐怕各级地方领导干部在举债...
    2013.12.11 10:00:00
  9. 前。”文中如此表述。   位于东圈门内壶园的楹联,则充满了霸气。壶园为江阴人何莲舫的家园。何莲舫曾是江西知府,太平军时城陷,因而罢官,来到扬州做了盐商。如今壶园内挂着一副楹联,是曾国藩所题:“千顷太湖,偶与陶朱同泛宅;二分明月,合随何逊共移家。”曾国藩赞同他的明...
    2014.02.18 09:33:00
  10. 有作为的统治者,都把纳谏言、止谄谀视为安邦治国的重要之策。唐太宗李世民不仅虚心纳谏,而且对阿谀谄媚的佞臣,轻者痛加斥责,重者贬斥罢官,使官场阿谀之风大为收敛。今天,对于共产党人来说,更应当以宽广的胸襟开门纳谏。各级领导干部,面对那些阿谀奉承之言,首先应当保持足...
    2014.02.26 08:41:00
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