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场经济必须按照社会主义基本制度的要求进行运转。我们不能鼓励以至奖励投机,而要提倡劳动致富,引导人们勤恳、诚实劳动,创造社会财富,而不要把希望寄托于不劳而获、一夜暴富上。大量的人力、物力脱离实体经济的运转而投入投机行为,对整个社会来说是一种浪费,而且会由于泡沫的破...
2009.03.10 15:04:00
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保障。四个规定缺一不可,才能保证民主的完整性。如果这四个规定没有实现,民主就没有实现,也不可能实现。
3.民主要正确运用而不要滥用。
任何生命体都有其存在和活动的范围,这个范围不可能无限大,不可能没有边界。例如,人的生命不可能在缺氧、无水的地方生存...
2009.03.30 10:23:00
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中共中央就西藏民主改革问题指出,西藏地区的民主改革必须是和平改革,并对西藏上层一定要做好准备工作以后再进行。否则宁可暂缓进行,而不要勉强进行。[4](pp.182~183)后来于1959年3月开始的西藏民主改革,尽管是在平叛的基础上进行的,但正如毛泽东与班禅、阿沛·阿旺晋美等...
2009.05.07 13:35:00
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多样的。像中央电视台“百家讲坛”以讲故事形式去普及国学知识,是一种很好的国学推广模式,但应注意向受众传授正确的知识、真实的历史,而不要随心所欲或哗众取宠;在国民教育体系中设立国学学科,在大、中、小学课程中设置国学课程系统进行国学教育是功在千秋的百年大计;在儿童教...
2009.05.11 10:19:00
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机,大力推广毛俊村成功的经验,不仅充分发扬党内民主,更要扩大社会民主,在还利于民的基础上还权于民,把发展的权力还给人民群众自己,而不要过度的干涉。
(二)要切实解决好就业、教育、卫生等人民群众关心热点问题,扩大党和政府对人民群众的关怀。科学发展观的一个基本原则...
2009.05.15 09:54:00
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从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手,深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方,尽力办顺民意、解民忧、增民利的实事好事,而不要等到群众反映强烈了,或者上级指示批下来了,才去解决。特别是在当前经济社会发展、群众生产生活困难增多的情况下,更要想群众之所想,急...
2009.05.18 10:06:00
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韵沉淀到浮躁精神中,用清明坦荡的悠远精神敲打麻木的神经,用理想人性之光提醒曾有的迟钝,努力成为一个高雅谦逊、通情达理的精神君子,而不要成为“庸俗的赚钱机器和齿轮”。
知识阶层多挖掘“士志于道”的社会价值。“落魄”后的屈原完全可以选择迎合,或填一些“小园香径独徘...
2009.06.02 14:03:00
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统、孔家店、孔教。科学首先表现为对传统的否定性态度。文革时期,全民学哲学,农民甚至用毛泽东思想指导养猪,用科学指导一切生产实践,而不要经验和迷信,这实际源自于“五四”将科学的地位拔高。另一个主题“民主”,文革的发动者希望用“四大自由”、用人民群众的造反运动来回应...
2009.08.05 16:58:00
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要加强对网民的道德教育
网络反腐的主体是公众。公众通过网络这个新兴媒体参与社会监督应当尽量做到理性、客观,反映情况有理有据,而不要因为个人恩怨或一时之快而进行不实投诉或举报。通过网络参与社会监督是人民民主在网络时代的一种具体体现,要行使好这项公民权利,就应该在...
2009.10.10 10:52:00
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分。城市内在气质需要通过外在的文化遗存来体现,同时,要注意提高市民素质,很重要的一点,要形成读书的风气、求知的风气、进取的风气,而不要仅仅以休闲城市自我满足。
迷茫一代(网友):社会上有人说我们“90后”懒散娇惯,我们该怎么办?
丁家桐:“90后”的年轻人有崇...
2009.11.18 09:44:00