“普世价值”问题研究八人谈

问题。依据马克思主义的具体分析方法，不存在抽象的“普世价值”，即不存在绝对的、永恒的、普天之下皆认同的价值观念。但是，我们也不一般地或抽象地否认在特定场合或条件下使用“普世价值”来表达某种程度上的社会共识、国际共识。在全人类范围或全世界范围，人们在涉及全人类共...

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蒋介石日记中的宋氏三姐妹

的大篇幅记载。从婚后不久的日记中可以看出，蒋介石对宋美龄的才情、胆略与智慧非常欣赏、敬重，某些文字中甚至透露出，他对宋美龄超乎一般地依恋。 　　 　　1930年12月4日他在日记中写道：“自我有智识以来，凡欲出门之时，必恋恋不肯舍弃我母，到16岁时，必待我母严责痛击而后出...

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马克思的“哲学”理念

同时也是社会上统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产资料，因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地是隶属于这个阶级的。”（马克思恩格斯：《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第98页） 　　其次，经济与哲学反思统一起来了...

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批评与自我批评的时代意义

　　要态度诚恳、以情动人。要以真正同志式的态度，设身处地地体察被批评者的心情，和风细雨地进行思想帮助，这样，批评才能像春风化雨般地点滴入土，起到“润物细无声”的效果。要从端正对被批评者的根本态度入手，做到关心人、理解人、尊重人，通过诚恳待人、以情感人，疏通批评...

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政府行为的环境变化与选择取向

　　随着经济体制改革的深化，我国政府角色也在悄然发生着变化。这种与政府职能转变结合在一起的变化，一般地体现在政府对经济活动直接干预的减少、法律的强化和舆论监督的启动。党的十七大确立了建设“ 服务型政府”成为加快行政管理体制改革的目标模式，突出强调要强化社会管理和...

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正确理解“民族主义”和“民族精神”

他们的全部价值仅仅在于：每个民族都为其他民族完成了人类从中经历了自己发展的一个主要的使命（主要的方面）。”因此，马克思并不是一般地批判世界主义和民族主义，他所批判的世界主义是虚假的世界主义，所批判的民族主义是狭隘的民族主义。在这里，世界主义和民族主义显然不是...

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坚持以人为本促进科学发展

大人民的根本利益搞清楚。 　　人民的利益往往是具体的、多样的、分层次的,有时甚至是相互矛盾的。所以,科学发展观所讲的以人为本,不是一般地讲以人民的利益为本,而是以最广大人民的根本利益为本。要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,就必须全面正确地把握其中的每一个...

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俞可平：让民主造福中国

定是关注俞可平很久了，并且一定是非常熟悉俞可平所有关于中国民主政治发展的著作，否则他不可能在“让民主造福中国”一文中如此行云流水般地解构俞可平。正因为如此，当清瘦而健谈的俞可平坐在记者面前时，记者决定借用李成的标题，这也正是俞可平眼里的中国民主政治发展路线图上...

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关于“五四”精神诸问题的新阐释

孔家店”的提法，并开始被曲解夸大为五四新文化运动的纲领性口号。 　　■李大钊哲学思想实质，既非简单移植国外的某些学派，也不限于一般地传播马克思主义基本原理，而是马克思主义哲学中国化的独特创造 　　问：李大钊是五四运动的核心人物之一，今年又是李大钊先生诞辰120周年，...

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从发展到科学发展现代化的中国开拓

到1840年的70年中，英国工人每个工作日的生产率平均提高了20倍，创造了过去难以想象的社会财富，这些财富大多数以资本的形式不断地滚雪球般地膨胀。 　　非常遗憾的是，现代化并不是均衡推进的，它大大拉开了国家和地区间的差距，它所产生的“马太效应”十分明显。在发达国家现代化...

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