中国文明是世界唯一未曾中断的文明吗？

作为历史遗迹存在，与现在的伊斯兰世界的埃及社会已经没有联系，现在的埃及人（专门研究者除外）已对古埃及语言、文献及价值观完全隔膜，茫然不解。古巴比伦文明的情形大致相似，19世纪中叶欧洲学术界解读楔形文字获得成功，并开展考古发掘，这个古老文明才逐渐为人所认识。但它同样只...

http://jsdjt.jschina.com.cn/Focus/201408/t20140813_1538938.shtml

中国文明是世界唯一未曾中断的文明吗？

作为历史遗迹存在，与现在的伊斯兰世界的埃及社会已经没有联系，现在的埃及人（专门研究者除外）已对古埃及语言、文献及价值观完全隔膜，茫然不解。古巴比伦文明的情形大致相似，19世纪中叶欧洲学术界解读楔形文字获得成功，并开展考古发掘，这个古老文明才逐渐为人所认识。但它同样只...

http://jspopss.jschina.com.cn/shekedongtai/201408/t20140813_1538956.shtml

原创评论：天天“3.15” 打造诚信市场新常态

店长对着店员说着话，不期然一句话飘入我的耳朵，“注意一点今天的言行，今天是‘3.15’。”店长提醒到。“今天有人来暗访吗？”店员一脸茫然不解的问道。原来今天是个特殊的日子，作为消费者的我瞬间腰板坐直了一点。 　　为何有这么一番对话我不得而知，也许是央视每年都会有的“3.1...

http://wm.jschina.com.cn/9654/201503/t2068703.shtml

网购乱象亟需法律监管

秒杀”，也存有虚名，谁也无法核实此“低价秒杀”，究竟有没有“低价”。确实，网上卖家千千万万，网络上不少虚的成分莫说普通消费者常感茫然不解，难辨真伪，纵然具有孙悟空的“火眼金睛”，也有走眼的时候。 　　实践表明，要使包括“双11”在内的各种购物活动健康生存、有序成长，迫...

http://wm.jschina.com.cn/20558/201511/t20151116_2515148.shtml

江南乡野叙事之鼬精

般的绝望。 领导们看地上，不见一点痕迹，猪圈里猪毛和稻草一如往常，并无异常，关键是血迹也无一点。小猪就像凭空消失一般，这让领导们茫然不解。 大队书记毕竟比其他领导棋高一着，他指示生产队长，首先从木根的母亲查起，因为她是直接责任者，且熟悉作案环境。然后，如果没有结果...

http://www.jntimes.cn/jnwm/202005/t20200515_6645794.shtml

江南乡野叙事之鼬精

般的绝望。 领导们看地上，不见一点痕迹，猪圈里猪毛和稻草一如往常，并无异常，关键是血迹也无一点。小猪就像凭空消失一般，这让领导们茫然不解。 大队书记毕竟比其他领导棋高一着，他指示生产队长，首先从木根的母亲查起，因为她是直接责任者，且熟悉作案环境。然后，如果没有结果，...

http://www.jntimes.cn/jnyx/202005/t20200515_6645795.shtml

重识时间社会学的想象力

社会学反思 奥古斯丁曾在《忏悔录》中发出过这样的时间认知迷思：“那么时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想说明，便茫然不解了。”也就是说，时间是既熟悉又陌生的存在，它如同个人日常生活中的某一习惯，如我们都熟悉“什么是水果”这类常识性问题，知道苹果、梨、...

http://www.jsthinktank.com/zhihuijiangsu/shehui/202208/t20220803_7642794.shtml

《传媒观察》丨从媒介化时间转向数字化时间

没有认真思考过这个概念的有效性和清晰性。圣奥古斯丁曾这样形容时间：“时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想说明，便茫然不解了。”这句话放在“媒介”身上也同样适配。 时间看不见摸不着，必须通过媒介（不管是钟表、日历还是广播报时）的显化才能被感受到；而媒介...

https://jsnews.jschina.com.cn/kjwt/202410/t20241029_3517970.shtml