民族复兴中国梦的文化根基与价值支撑

砖引玉。玉在哪里？玉在后面一场一场的讲座里，玉在今天听讲的各位老师、同学和网上的朋友那里。在座的各位都是“人人握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉”。我今天很荣幸来讲“民族复兴中国梦的文化根基和价值支撑”。这个题目有一点难，我从三个方面来讲。第一，三君子问出“文化焦虑”。第...

http://jspopss.jschina.com.cn/shekedongtai/201406/t20140604_1485243.shtml

媒介生产观念的新超越 传播价值判断的再认识

媒介批评”冠名的著作先后就出版了20余种，若把电视批评、电影批评等专门性研究著作算进来，数量就更多了。虽然是人人握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉，这些著作各有千秋，但其中也多有一些陈陈相因、不足为训之处。仅以对媒介批评功能的论述为例，就可以说明这个问题。早在2001年，清华大...

http://www.jsllzg.cn/yaowen/201608/t20160825_2975830.shtml

红色文化与文化自信

主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说，不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉，无奈其识见鄙陋，反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉，就是能在纷纭缭乱的文化现象中，把握红...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21381/201706/t20170623_4273275.shtml

红色文化与文化自信

主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说，不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉，无奈其识见鄙陋，反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉，就是能在纷纭缭乱的文化现象中，把握红...

http://jsdjt.jschina.com.cn/app/201706/t20170623_4273300.shtml

红色文化与文化自信

主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说，不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉，无奈其识见鄙陋，反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉，就是能在纷纭缭乱的文化现象中，把握红...

http://jsdjt.jschina.com.cn/Focus/201706/t20170624_4274955.shtml

红色文化与文化自信

主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说，不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉，无奈其识见鄙陋，反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉，就是能在纷纭缭乱的文化现象中，把握红...

http://www.jsllzg.cn/syzq/wh/201706/t20170629_4297254.shtml

观文化 守民心——深入学习领会习近平文化思想

耐力，才能不断锻造整个社会精神文化系统的韧性。 把握住“新锐”。今天，经济社会发展呈现出一系列新特征，人人可握灵蛇之珠、家家能抱荆山之玉的景象在文化领域正在显现。当下，尤需提升对新兴甚至“新锐”文化力量的关注。比如，关注培养相关数字技术人才，以增强社会治理的文化杠...

http://www.jsllzg.cn/jsjj/dydx/d20232024/dztjd/dwhsx/202401/t20240118_8194058.shtml

不负千年“诗国”之美誉 ——为《龙年迎春》雅和集点赞

省纪委原书记冯公敏刚也！后不过十数日，一如“眼前飞白雪；纸上布阳春”，铿锵挥洒之清词丽句，纷至沓来。真可谓人人握灵蛇之珠，家家执荆山之玉也！想宋代贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》一词，和者不过二、三十，史称已属不易，而昨日检点来鸿，《龙年迎春》和者已逾半百！且次韵、...

http://www.jntimes.cn/jnwm/202402/t20240217_8211211.shtml

淋漓墨渖湛华光——邵盈午《南社人物吟评》略评

时代风云作了形象描述。此书包举史事，法眼灼灼，立论精审，风调雅正，让我们看到南社诸贤志业虽殊，而神貌各异，人人握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉，都是活跃在政界、军界、学界、报界、艺术界、宗教界的重量级人物。此书视野广阔、史实翔实，评论精准，语言简约，得名流方家之高度肯定...

http://www.jntimes.cn/jnwm/202407/t20240707_8354397.shtml