五四 伟大的“未完成”

革，而这些都是在为社会改革作先导。 　　五四时期，产生了很多新文体。小说的地位被抬高了，但小品文的成功还在小说、戏剧、诗歌之上。莎士比亚作为戏圣，并没有引起大家很大的兴趣，倒是大家都说易卜生好，究其原因，就是因为五四是一个探索性的、个性活跃的时代，而不是经典性的时...

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在体现历史本质中表现艺术个性

结果，却是过度蒸馏后风干的失真和虚假，而使历史剧在失去人性的真诚后走向神坛，“为了观念的东西而忘掉现实主义的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚”，带来观众欣赏心理的逆反。 　　“文革”宏大叙事的虚幻化与严重变形失真，使新时期伊始的私人言说得到反叛性膨胀，史剧戏说亦乘商业消...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090428_32405.shtml

出版业面对扩大内需的几点思考

谓“快餐文化”，并非注定“低人一等”，决定图书品位的是内容而非形式。只要用心，“快餐文化”同样可以做出精品。英国兰姆姐弟缩写的《莎士比亚戏剧故事》，用“快餐”的形式，为传播和普及莎士比亚经典名剧作出重要贡献，以至使其缩写本也成了经久不衰的名著。张乐平的《三毛流浪记...

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人文学科与社会科学的分野

文文化的对立和区别时,曾提出过这样一个问题:科学文化的进步是谁都不会怀疑的,但人文文化的情况却并非如此,比如说,我们很难说我们今天比莎士比亚时代的人能更好地理解莎士比亚。这个问题的实质在于:人文学科在其历史发展中是不是在不断地进步着呢?显然,这个问题是由人文学科独特的致思...

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理论热点面对面（三）：软实力也是硬道理

海当中往往浮现的都是他们非常有代表性的鲜明的文化符号，比如说我们提到美国文化，大家会想到什么？麦当劳、好莱坞、NBA。英国文化呢？莎士比亚、贝克汉姆、还有BBC。日本文化呢？樱花、富士山、那个爱吃的日本料理。提到我们中国呢？长城、故宫、丝绸等等，非常地多。我想问蔡武部长...

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文学是民族精神的载体

活的艺术表达，自然是民族精神的最集中的表现者。因而，我们的作家必然要面向历史。英国有一句谚语说：“宁可不要一百个印度，也不能没有莎士比亚。”从中可以看出莎士比亚作为经典作家对英国人的重要程度。在中华民族数千年的历史发展中，曾经产生了众多的可以和莎士比亚媲美的经典作...

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王蒙：思想的享受

非常认真的调查研究的，但同时他也是充分地文学化了的，有各种的动人故事，荆轲刺秦，范雎蔡泽，孙膑吴起。太多太多这种戏剧性的激情，在莎士比亚的戏剧里面，在雨果的小说里面。而如果一个人缺少思想，缺少头脑，他经历了这些东西后，就得不到感情的享受，激情的享受，包括生离死别这...

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关于晋商和晋商研究

几乎可以控制国家经济命脉的程度，并在经商过程中首创账局、票号机构，首开存贷、汇兑业务的商帮，就是在世界范围内也是绝无仅有的。曾被莎士比亚浓墨重彩渲染过的威尼斯商人，要与晋商比起来，简直不足挂齿。这是山西人的骄傲，更是山西人所独有的宝贵资源。 　　对于这样的宝贵资源，...

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意识形态不应成为文明交流的障碍

是不同文化的彼此交流，才使我们这个星球的生产日益精彩纷呈、充满生机活力，也才让不同国度的人们知道了中国的孔子、德国的歌德、英国的莎士比亚等等。 　　我们认为，文化的交流既需要理解和尊重，也需要超越偏见和误解。文明多样性是人类社会的客观现实，是当代世界的基本特征。意识...

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中国无意输出“模式”

他认为从中国崛起可以看到中国文化的复兴，中国会重新坐上世界优秀文明的前列位置。欧美人可能会更多地阅读孔夫子，中国人可能更多地阅读莎士比亚。 　　中国没有输出“中国模式”的任何打算。有的发展中国家，愿意参考中国改革开放的某些做法，正如中国愿意参考他国的经济社会发展的某...

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