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刑，所以必须多施恩德而少用刑罚。与孔子同时代的子产认为：“德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。”（《左传》襄公二十四年）儒家秉承了这种传统理念，主张守礼尊德，施行仁政。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《为政》）如果以德...
2009.04.09 13:58:00
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3］。
顾先生的上述主张，在当时已遭到一些学者的批评，他们指出九州的划分远在战国之前：如《齐侯钟》说成汤“咸有九州”；《左传·襄公四年》记：“芒芒禹迹，画为九州”，等等。近年发现西周中期的铜器《遂公》，其铭文已谈到禹区别不同的土地，规定各地的贡赋，再联系《禹...
2009.04.28 12:55:00
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都呈现着南北各异的基本格局,构成了被学术界称作南北属区的两大板块。
我国民族音乐南北各有特征的局面,早在周代就已存在。《左传·襄公九年》记录音乐家师旷说过的话中就有“吾骤歌北风,又歌南风”之语,表明他既能歌北方之曲又能唱南方之音的卓越音乐才能。《诗经·小雅·钟鼓...
2009.06.05 10:15:00
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以九流十家划分标准硬性规范之。”此论至少说明,十家九流之说以立言为目的,往往囿于自己的学说,只见己长、他过,不见他长、己过。《左传·襄公二十四年》载古人认为有三类事情可以永存后世,即“大上有立德,其次有立功,其次有立言”,这就是后世所称的“三不朽”。依此标准,十家九流的...
2009.07.23 16:10:00
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伐我，公将战。”齐国军队攻打我国，庄公准备迎战。“师”由我国古代的军队编制，引申为军队。历史上曾有一些“师”非常出名：春秋时的宋襄公为显示以“德”服人，把自己的军队命名“仁义之师”。但他推行的“仁”却是迂腐的“妇人之仁”，在战场上毫无作为，屡遭败绩。秦末楚霸王...
2010.12.14 08:46:00
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地缘”关系的两个典故。一褒一贬，既道出了楚地藏龙卧虎的繁荣景象，又折射出楚国人才流失的深刻教训。
据《左传》记载，春秋时期鲁襄公二十六年，公孙归生向令尹子木提到了“楚才晋用”的四个典型例子：在“绕角战役”中大败楚军的析公；在“彭城战役”中助晋胜楚的雍子；为晋...
2012.11.02 13:28:00
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所以对于耶鲁大学教育出来的秦玥飞来说，成功的定义和国内太多人不一样。自“春秋无义战”开始，中国人似乎只相信“兵不厌诈”而嘲笑宋襄公等楚军过河再战的“义战”。中国近几十年的发展曾过于相信GDP和财富，而腐败官员出国潮和最近北京的雾霾天气就是对这一发展模式最好的反驳...
2013.01.28 16:32:00
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伯铜方鼎、潶伯铜提梁卣、穆公铜簋盖等珍贵青铜器物，是周人礼制及科技水平完善和提升的重要依据。商代末年，秦人西迁陇右。西周末年，秦襄公因护送平王东迁而获封诸侯，秦人由此取得了与中原诸侯同等的政治地位。秦人在甘肃历经十四世，最后挺进关中。陇南市礼县大堡子山秦西垂陵...
2013.07.25 08:59:00
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”。再如“欲而不贪”，“贪”就是“欲”的偏弊和过当表现。与此相同，“和而不同”讲的是要追求“和”，但要防止无原则的苟同。《左传·襄公二十九年》里说的“直而不倨”、“曲而不屈”，《荀子·不苟》里讲得“宽而不慢”、“察而不激”等，也属于“A而不A’”的表达句式。
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2013.08.01 08:37:00
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际劳动节定为教师节，但执行结果，教师节实际已不再存在。1952年，台湾当局“教育部”“内政部”两部邀请天文、历史专家将孔子诞辰日（鲁襄公二十二年夏正八月二十七日）换算为公历9月28日，并定此日为孔子诞辰纪念日，同时定为教师节。1982年开始，大陆不少教师和大中学生建议重新...
2013.09.23 09:57:00
