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研究。第二,深度访谈也是近年来中国社会学界越来越多地采用的一种研究方法,这种方法本质上是一种在收集研究资料的同时展开对访谈对象的言语及其在访谈语境中有意无意地表露的行为的真实意义进行理解的过程。为此,研究者需要暂时搁置自己的知识与立场,通过交谈进入被访者的日常...
2009.02.23 10:24:00
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至多只能看见从前游牧人民的一点行将消灭的残遗物迹而已,他们昔日跨峙塞北的雄威,已经荡然无存了。现在满人几与汉人完全同化;他们的言语,也渐归消灭,转用汉语了。”(W.Young:《美报之华人满洲移民运动观》,《东方杂志》第25卷第24号,第52页)原有的关东文化丧失了独立存...
2009.04.20 11:08:00
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根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处。《大学》一篇有等级次第,总作一处,易晓,宜先看。《论语》却实,但言语散见,初看亦难。《孟子》有感激兴发人心处。《中庸》亦难读,看三书后,方宜读之。”(《朱子语类》卷十四)其循序渐进的学习主张符合认...
2009.04.20 11:08:00
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存在着一定的价值取向。就像客观存在的电磁场一样,都有着一个明确的朝向。对个人而言,如果“主见”混乱,就是我们常说的“六神无主”,言语上会不知所云,行动上会不知所措。如果一个社会的“指导思想”没有固定、明确的方向,就无法凝聚人心、形成共识,社会也会无法发展。就像...
2009.06.02 14:03:00
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脑溢血类似那个症状,是安徽淮北的一个农民,一下子花了几千元钱,他身体素质好,很快恢复了,没有任何的后遗症,也没有半身不遂,也没有言语不清,他就惟一的担心这个钱怎么还。谁知道政府给他报销了2600元,他说我缴了10元钱,报销了2600元,喜出望外,超出他的想象,他逢人便说...
2009.06.24 14:10:00
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感情极为深挚充溢之人。所以他主张“诗以感为体”,在复性书院讲《论语大义》的时候曾说:“诗以感为体,令人感发兴起,必假言说,故一切言语之足以感人者皆诗也。”(《复性书院讲录》)还主张“诗贵神悟”,随手拈来都成妙谛,语可拙而不可俚。作为诗人来说,还须有天真之气和旷...
2009.06.26 10:15:00
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蜂类或其他群居动物所结合的团体达到更高的政治组织,原因也是明显的。照我们的理论,自然不造无用的事物;而在各种动物中,独有人类具备言语的机能。声音可以表白悲欢,一般动物都具有发声的机能:它们凭这种机能可将各自的哀乐互相传达。至于一事物的是否有利或有害,以及事物的...
2009.07.08 11:16:00
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络情感,而认知与情感与网络交互作用是紧密联系在一起的。
网络社会的人际交流不同于真实的人际作用,缺乏诸如面部表情、肢体表情和言语表情作为语言交流的辅助线索,难以从文字和符号里看透交流对象的真实情感和心理状态。这就为网络社会的角色表演提供了机会。尽管网络对人们...
2009.07.08 11:26:00
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那样,是“我- 你”关系的拓展。哈贝马斯讲求表述的可理解性、表述内容的真实性、表述者的真诚性、以及由此而来的行动的正当性,为的是奠定言语的有效性及主体间的有效规范,促成共识,导致共同行动。所以,“我们”所带有的“我- 你”因素可以抑制“他”的因素的蔓延,确保交往性“生活...
2009.07.09 15:17:00
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分配,异途试授,以求任官得人。清代候选知县需经吏部七项核查程序:一是别其流品,即出身要清白;二是观其身言,即身体健康,行为端正,言语清白;三是核其事故,即查看其以往的政绩以及是否有父母丧在身;四是论其资考,即查其俸期满否;五是定其期限,即查看其试用期以及是否赶...
2009.10.27 10:01:00