寻租视阈下反腐败路径透析

子的作用。（3）行政监督。这是政府的内部监督机制。在这方面，香港的廉政公署制度很值得我们借鉴和学习。“他山之石，可以攻玉。”（《诗经·小雅·鹤鸣》） （五）反腐败的三条路径　　 1、高度重视思想教育 邓小平在1989年3月指出：十年改革最大的失误是教育，主要是思想教...

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76粒“花石子”和6000年赏石文化

周秦间人所著《山海经》载：“昔苦山之首曰休与之山，其上有石焉，名曰帝台之棋，五色而文，其状如鹑卵……”。我国成书于春秋时期的《诗经》中有名句：“投我以木桃，报之以琼瑶……”是记录古人与友人亲善的一种“以厚报微”的美德。张鸿钊先生也考证出，琼为红色玛瑙，青为青...

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在黄帝陵公禘轩辕黄帝

古礼及经典记载上，这是十分讲究的一个专用字，行文至此，很有必要对“禘”作一简要考释：“禘”是大祭，是公祭中最高规格之祭祀大典。《诗经·商颂》中就有“长发，大禘也”。汉代大学者郑玄笺释：“大禘，郊祭天也。”唐代孔颖达疏：“禘者，祭天之名。”在《礼记·大传》中记载...

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顾颉刚疑古思想评价

清代更出现愈演愈烈之势。据顾颉刚自述，他的疑古思想，受南宋的郑樵、清代的姚际恒和崔述三人的影响最大。郑樵曾作《诗辨妄》，对历来《诗经》的各家注解都有批评，这种做法深得顾的赞同。姚际恒这个人曾受到顾的特别注意，他著的《古今伪书考》，竟判定流行的古籍十有八九都是假...

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正确区分科学发展与非科学发展

　　发展是什么？发展的辩证法就是流动性和创新性。古代哲人赫拉克里特指出：“万物皆流，无物长驻”；《诗经》、《诗品》有“周虽旧邦,其命惟新”，“如将不尽,与古为新”的记载；熊彼特还提出关于不断的“创新性毁灭”的命题。 　　科学发展的历史拐点 　　发展与增长有区别，...

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端午节　请挖掘屈原精神的三重价值

旋律，假恶丑的身影仍时有晃荡。比如动辄恶语伤人，强势外交；动辄仗势欺人，得理不饶人；还有乌烟瘴气的厚黑勾当和隐形腐败。唐诗宋词、诗经离骚中的美轮美奂的文化灵魂和精神操守，仍受到轻视和亵渎。我们的物质现代化了，而精神发展却呈现漏洞和黑洞状态，行为粗鄙，生存原则市...

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浅谈中国音乐之“南北”

《左传·襄公九年》记录音乐家师旷说过的话中就有“吾骤歌北风,又歌南风”之语,表明他既能歌北方之曲又能唱南方之音的卓越音乐才能。《诗经·小雅·钟鼓》中的“以雅以南”,其中“雅”指的就是中原地区的“北音”,“南”则是指“南音”。秦汉以降,盛行的楚声则是泛指南方音乐。自...

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返本开新：史学视野下的国学解读

史上的地位和影响，并对如何阅读典籍做出读书方法上的引导”（“国学新读本”丛书《序言》）。该丛书第一辑于2008年4月出版，计15本：《诗经》、《论语》、《尚书》、《国语》、《孔子家语》、《山海经》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《孙子兵法》、《楚...

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王蒙：思想的享受

是汉字，有自己的很美的形状，所以语言本身也可以成为一种享受。 　　每个人都可以想象，每个人都有自己想听的话。我随便举一点例子，《诗经·汉乐府》上的“江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”这是最简单的话，而且它互相重复，...

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抒写时代的“唐宋篇章”

剧照。 电视剧《在那遥远的地方》剧照。 电视剧《潜伏》剧照。 　　每个时代都有标举其文学艺术现象的优秀篇章。在中华民族的历史上，诗经楚辞、先秦散文、汉魏乐府以及唐诗、宋词、元曲、明清小说，都曾标举了相应历史时期的文学艺术。 　　在现当代以新诗、小说、散文和戏剧标...

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