论马克思主义中国化的实质

一定时间、一定条件下是正确的，但是，并不具有普遍意义，对于中国并不适用，所以，也不能作为我们的指导思想。以上两层含义，第一层含义说它是“真理”，第二层含义又说它具有“普遍意义”。因此，简言之，作为我们指导思想的马克思主义的科学内涵，是指马克思、恩格斯以及列宁学...

http://www.jsllzg.cn/a/200902/t20090220_1117.shtml

国外现代服务业与先进制造业融合发展的现状、模式和趋势

储存、生产和消费必须同时进行以及生产者与消费者需要实体接触的特征，使大量的服务物化，可以像制造业一样批量生产，形成规模经济优势，从形态上已很难说它应属于产品还是服务，如软件光盘、影像制品和电子书籍等。 　　（作者为江苏省社会科学院经济学研究所副所长、副研究员）...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090310_1596.shtml

官员财产申报终现“制度化”曙光

报的阳光正在跃出地平线》这篇早报社评所指出的那样，“准财产申报”在公开性上，确比“内部填表式申报”又向前迈出了意味深长的一步，虽说它离国外“阳光法案”约束下的官员财产申报还路途遥远，但毕竟让普通民众为之眼睛一亮。我们期待2009年春天的全国“两会”，能成为推进中国...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090310_1620.shtml

防止中产阶层由“敏感”转变为“愤怒”

民了，不同的制度约束会产生完全不同的消费需求。总之，要认识到，这个变化是一个过程，不是说只有到了2038年才会有较大的消费需求，而是说它是一个逐年增加的过程，社会结构决定了，消费需求不可能在一、二年里就发生根本的变化。 　　 　　本来要讲的第二点是，阐释危机对于社会...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090310_1631.shtml

应当中国化的是马列学说中的“普遍真理”

一定时间、一定条件下是正确的，但是，并不具有普遍意义，对于中国并不适用，所以，也不能作为我们的指导思想。以上两层含义，第一层含义说它是“真理”，第二层含义又说它具有“普遍意义”。因此，简言之，作为我们指导思想的马克思主义的科学内涵，是指马克思、恩格斯以及列宁学...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090316_1787.shtml

“指导思想多元论”评析

所以它们是平权的。这种说法貌似有理，其实近乎诡辩。一个科学思想体系和一个根本观点错误、仅在某些具体问题上具有某种真理性的体系，能说它们在真理面前是“平权”的吗？同一领域中的不同学派，是关于一定对象整体的不同的系统化认识，其中符合于对象整体的真理体系只能有一个。...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090331_4489.shtml

底线公平理论的学术价值

甚至受损者;福利支出应有利于进一步增强福利供给能力,获得持久效益。 　　底线公平坚持社会福利与社会发展的协调,它并不牺牲效率,毋宁说它是实现效率的必要前提。在我国,至少在目前乃至未来一个较长的历史阶段,底线公平是社会保障制度的基本理念,是确定适度公平的基础。底线公平...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090429_34429.shtml

禅让：一个美丽的传说

信，可信者不可爱。” 　　时下有学者说，禅让制度是世界上最早的民主制度，事实上，它自上而下的权力生成方式正与民主精神相反；也有人说它是“公天下”的体现。然而，掌权者如不把国家社稷首先视为私人物品，他又何“让”之有？燕王哙禅让给子之时，孟子正在齐国，他闻讯后表示强...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090429_34426.shtml

寻求文化中的“共通价值”

由“人”来彰显。也就是说，“人”就对“天”负有保护的责任。这样的思想理论对当前“自然界”遭受惨重地破坏，是很有意义的，因而也可以说它有“共通价值”的意义。其实这种观点，在当今西方学术界也有，例如怀特海的过程哲学（process philosophy）就曾提出“人和自然是一生命共...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090504_38779.shtml

底线公平理论的学术价值

甚至受损者;福利支出应有利于进一步增强福利供给能力,获得持久效益。 　　底线公平坚持社会福利与社会发展的协调,它并不牺牲效率,毋宁说它是实现效率的必要前提。在我国,至少在目前乃至未来一个较长的历史阶段,底线公平是社会保障制度的基本理念,是确定适度公平的基础。底线公平...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090507_43522.shtml