志当存高远 心应有澄洁

　　上联：“鉴形鉴心性当鉴水”，取自庄子“人鉴于止水，莫鉴于活水”，同时了引申老子的思想：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。”下联：“平恼平欲志尚平云”，阐述了一种清心少欲、超脱凡俗、一展鸿图大志...

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弗敬不正 从容中道 自胜者强

语），故无论儒道皆大力倡扬柔。柔是中华民族整体国民性格特点。“温柔敦厚诗教也”（《礼记》）；“柔能生刚，柔能克刚”；主张“以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实”（《庄子》）。 　　于是道家表现出了非凡的人生大智慧：“上善若水，水善利万物而不争”；“夫唯不争，故天下...

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大邦者下流

溪万泾交汇的地方。雌柔之性，静而不求，物自归之，故能常以其静定胜过雄强，其原因即在于它能保持虚静而又能处下的缘故。所以大国若能以谦下的态度对待小国，就能取得小国的依赖和支持。同样，小国若能以谦下的态度对待大国，就能得到大国的接纳、包容和帮助。因此，无论是大国得...

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嬴政为啥二十二岁举行成人礼

面也是平等的礼节。但接触一段时间后，尉缭发现不妥。他说：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心”，穷困的时候容易对人谦下，可一旦得志也会吃人的。 　　郭沫若根据这段记载，判断秦始皇是有生理缺陷的。他认为，蜂准就是马鞍鼻，挚鸟膺就是现代医学的“鸡胸”，...

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伟大建党精神闪耀中国优秀传统文化思想光芒

好美好江山。 　　三、螺旋上升与逆向迂回的思维 　　逆向迂回思维，是中华文化善长的思考问题方式。“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王”。坚持逆向思维，就是退一步海阔天空，选择新的角度、新的时机、新的方式，...

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叶剑英诗词中的“壮心”与“虚心”

恋名利的高尚情操。叶剑英在《题岳美缇同志画竹》中所谓“虚心劲节是吾师”，虽然是为勉励青年艺术家所作，也正是自己虚怀若谷、谦逊品格的人生抒写。叶剑英的诗词创作彰显了其“矢志共产宏图业，为花欣作落泥红”（《纪念王杰同志》）不求索取、甘为奉献与谦下不争的高贵品格！ ...

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美哉，我见青山 ——贺佘玉奇“我见青山”山水画展即将在中国美术馆盛大开幕

“我见青山”为主题，可见他以“天地”为心，以“古”为师，以诸“峰”为向，在见与不见之间，似有不见而明的大道襟怀，更有看万山归来的谦下无争。识玉奇者，皆知他有三好，即人好，画好，文学修养也好。故玉奇以此“三宝”，养就了他质朴真纯的艺术气质和独具个性的风采。 《...

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