论消费观的现代化

有实质性地变化。 另外，传统的消费观念所以没有实现转变，还有一个时间差问题，即我们从物质短缺到物质丰富，基本上是在一代人身上完成。改革开放以来，我国社会主义市场经济体制、机制已逐步建立，物质财富迅速增长，实现了从卖方市场向买方市场的转变，告别了短缺经济...

http://www.jsllzg.cn/a/200902/t20090218_976.shtml

从抗震救灾透视公民的责任自觉

任自觉的巨大进步。 　　第一，公民抗震救灾行为的广泛自发性。这次抗震救灾，除了高效有力的组织行动、快速启动的应急机制外，我国公民身上最大的亮点，是人们快速地、广泛地、自觉地、自发地行动起来，投入抗震救灾的行动。从大地颤动的那一刻，不需要动员，不需要组织，公民自...

http://www.jsllzg.cn/a/200902/t20090219_1018.shtml

奥巴马三大救助政策存四矛盾

提高注资速度以避免金融风险的急速蔓延，那么资金使用效率将大幅下降，有限的救助资金可能会浪费在违约风险大大高于流动性风险的金融机构身上。 　　 　　其三，政策内容和现实需要之间存在矛盾。例如，在FSP中，对金融机构压力测试这一条不仅没有令人信服的具体内容，而且其暗箱操...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090307_1382.shtml

陈奎元：学习前辈学者的精神境界和治学风范

奖掖后进甘为人梯的献身精神，被学界同仁尊为楷模。虽然老一辈学者的研究领域各不相同、治学之道各有所异、成长之路各有千秋，但在他们身上，热爱祖国、追求真理、潜心学问、勇于探索、淡泊名利的精神和风格却是相通的。青年学者应当从老一辈学者身上吸取精神养分，学习继承他们...

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“陈伯达现象”的再思考

从此与真理无缘。“陈伯达现象”之所以成为一种“现象”，则是因为这种现象同样存在于 张春桥、姚文元、王力、关锋、戚本禹等“秀才”身上。 　　陈伯达在理论研究中，最初是独立存在的 　　陈伯达号称“理论家”、“中共中央一支笔”。我在写《陈伯达传》时，曾查阅他数百篇文...

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康熙皇帝：不修长城修“关系”

等西洋科学知识，出入宫廷，对康熙的日常生活比较了解。他在向法王路易十四的报告中写道：“从康熙皇帝日常服饰和生活用品上，可以看出他身上所具有的朴素美德。他冬天穿的皮袍是用两三张黑貂皮和普通貂皮缝制而成的，这种皮袍在宫廷中极为普通；此外他的御衣都是用平常的丝织品缝...

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全面准确地理解以人为本的科学涵义

在根本利益上的冲突，中国古代的民本思想就不可能逃脱作为封建统治阶级意识形态的窠臼，那种将实现“民本”思想的良好愿望寄托在开明君主身上的想法，已被历史反复证明，只是一种幻想。 　　事实上，在中国古代封建社会，占人口大多数的“民”尽管以其勤劳智慧支撑起了全部上层建筑...

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明孝陵与梅花鹿

园内饲养数量如此庞大的梅花鹿呢？ 　　古人将梅花鹿称为斑龙。传说斑龙是一种阳兽，可以活到500岁，因此梅花鹿又称为长生鹿。届时梅花鹿身上的毛皮颜色就逐渐由红褐色变成了白色，成了白鹿。在史籍的记载中，白鹿是瑞兽，是祥瑞的象征。《尚书》记载，周穆王为了获得白鹿，甚至还...

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高校教育重心应由“教”转为“学”

指标有明显差距。“多少年来，老师站在台上讲，学生坐在台下听，很少主动参与，也不知道听懂了多少。”袁驷教授大声疾呼，我国高校一定要把重心从过去的重视教学资源投入更多地转移到学生身上，关注学生的学习过程和学习状态，以学生学习质量的高低来检验整个学校的教育教学质量。...

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在治学中改进文风

　　大家对改进文风的倡议很有共鸣，八股习气我们自己身上就有不少。我们教师有，学员也有。一是党八股。讲话、讲课、写文章面面俱到，满是套话，空洞无物。这样就形不成真正的交流，没有拉近与听众的距离，反而产生了隔膜。一埋头念稿子上的套话就和听众疏远起来，就像带上了面具...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090309_1568.shtml