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  1.  改革开放以来,中国农业的成长基本上靠“放权”实现的。在规模经营这个问题上,地方政府也应力戒过度干预。政府如果真想推动规模经营,还不如想办法扩大城市经济规模,增加城市就业机会,用经济的办法把农民吸引到城市,并让他们有能力在城市住下来。   (作者为中国社会科学院宏...
    2009.02.24 10:32:00
  2. 们国民的素质仍有启发。   伸张民间话语权   鲁迅的文学观到了后期,更重视大众性。有人说,这是鲁迅的人民性,我觉得与其叫人民性还不如叫民间性。因为,鲁迅从来没有使用过“人民”这个词来谈文学。他认为旧的文学衰退了,往往要从民间文学和外国文学那里吸取营养来重新振作。...
    2009.04.27 10:01:00
  3. 国知识界震动非常大。   后来,《东方杂志》相当一部分作者变成了《青年杂志》的作者,比如胡适就是其中之一。他曾经提出的“建立军队还不如建立大学更好”,也是在欧洲战争的背景下才有的观点。所以,第一次世界大战是五四运动的一个重要背景,它使中国乃至世界对于欧洲政治文明的...
    2009.05.05 10:43:00
  4. 网上骂人是一个人的素质问题,就如现实生活中骂人一样。现实生活中骂人都无人问津,在网上评论要实名登记,依笔者愚见,实行论坛实名制,还不如直接去封了网民的嘴巴。   话又说回来了,网络实名肯定会给习惯于自由、无所顾忌的网友们带来一些习惯上的不便,但它在一定程序上起到制...
    2009.05.15 09:54:00
  5. 间”,云泥之别,他们相对于农村,是“人上人”。更何况按过去的说法,“世界上还有三分之二的人在受苦受难,需要我们去解救”,生存状况还不如中国农村。一种莫名的满足感弥散在每一个有城市户口人的心头。当在农村十分灵验的“包”字进城后,他们很麻木、很茫然,反应迟钝。因为他...
    2009.06.08 11:31:00
  6. 得到作为私有财产运动之结果的外化劳动(外化的生命)这一概念。但是对这一概念的分析表明,与其说私有财产表现为外化劳动的根据和原因,还不如说它是外化劳动的结果,正像神原先不是人类理性迷误的原因,而是人类理性迷误的结果一样。后来,这种关系就变成相互作用的关系。” 可见,...
    2009.06.08 11:36:00
  7. 散群体,然而后者却显得组织能力和鼓动力很强,也往往能使一些“不明真相”的人不自觉地卷进去。掌握了各种资源的地方政府号召力和公信力还不如某些“别有用心的人”,这值得我们进行深入思考。   尤其应该思考的是,是什么力量能使某些“别有用心的人”或是“利益诉求者”在政府力...
    2009.06.29 18:48:00
  8. 的结果就是导致行业的集中。限制垄断企业的权力只能通过政府规制,这在全世界都是一样的。在这种情况下,与其让私人企业来获取垄断利润,还不如换上国有企业,因为政府可以把后者的利润直接用于公共目的。如果这些国有企业创造的利润能够像之元所说的那样,减轻政府对私人企业的税收...
    2009.08.05 17:04:00
  9. 这条正确道路,“是唯一可以挽救和建设社会主义的模式,是唯一正确的充满希望之路”。但也有人说,中国搞的与其说是中国特色的社会主义,还不如说是中国特色的资本主义。一些国家对于中国模式的影响,看法也迥然不同。有的人极力赞扬中国模式的魅力,认为“中国不要低估自己的影响,...
    2009.09.14 09:55:00
  10. 文化具有超越不同政治集团利益甚至分立政权利益的民族凝聚力。   80多年前,英国著名学者罗素曾经说过:“中国与其说是一个政治实体,还不如说是一个文明实体——唯一幸存至今的文明。孔子以来,埃及,巴比伦,波斯,马其顿,包括罗马帝国都消亡了,但是中国以持续的进化生存下来了...
    2009.10.10 11:12:00
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